Татьяна Лагутина - Настольная книга очаровательной современной ведьмы, или Энциклопедия колдовства и чародейства. Гадания, ворожба, привороты, заговоры, обереги

Крепко-накрепко завяжу я, раб Божий (имя),

пять узлов стрельцу всякому, человеку немирному, супостату-лихоимцу неверному на луках, пищалях и другом всяческом орудии. Вы, узлы крепкие, преградите стрельцам все пути-дороженьки, сбейте все пищали, спутайте луки, разломайте стрелы и всяческие другие орудия. И стрельцы бы из луков и пищалей не били, а стрелы и орудия их до меня не долетали бы, меня не доставали бы, меня не побивали бы. В узлах тех сокрыта сила могучая, сила нерушимая, сила могучая змеиная, от змея двадцатиглавого, того змея, что сидит на море-океане, на черном острове Буяне, в медном доме, того змея, что убит был двадцатью храбрыми молодцами под двадцатью дубами. В узлах тех скрыты змеиные головы, головы защитные. Заговариваю я раба Божиего (имя), человека ратного, сбирающегося на битву кровавую, моим крепким и надежным словом, заговариваю крепко-накрепко. Чур, моему заговору конец, делу венец!

За широкими долами, за высокими горами разлилось море-океан, море железное, холодное. В море том есть высокий столб, медный, а на том столбе стоит пастух чугунный. Стоит столб от самой земли, небо подпирает, с востока на запад. Тот пастух глаголет своим детям: «Железу, булату красному и синему, укладу, меди, стали, свинцу, олову, злату-серебру, проволоке, камням, стрелам и пищалям, кулачным бойцам и борцам – наш большой завет: подите вы прочь, железо, камни, свинец, в свою землю от раба Божиего (имя), а дерево – к берегу, а перья – к горлице, а горлица – в небо, а клей – в рыбину, а рыбина – в сине море-океан, сокройтесь навсегда от раба Божиего (имя)». А повелел он ножу острому, топору и всякой рогатине, кинжалу, стрелам, пищали, кулачным бойцам и борцам быть тихими, смиренными и покорными. А повелел он не давать выстреливать в меня и поражать раборцам из пищалей, а повелел выхватить из луков тетивы, из колчанов – стрелы и бросить их на землю. А будет мое тело крепче каменьев, тверже булата, одежды мои пусть будут мне надежным панцирем и кольчугой. Слово мое крепко. Замыкаю его замками железными, ключи бросаю под горюч камень Алатырь. А как у замков смычки крепки, так и мое слово крепко и нерушимо.

Как летел орел из-за синего моря-океана, разбросал он каменья и кремницы по всему свету, по крутым берегам, по широким долам, по высоким горам. Бросил он громовую стрелу в сырую землю. Как появилась от кремня и кремницы искра огненная, так и от громовой стрелы – пламя высокое, как выходила на небо туча черная, туча грозная, как

поливал частый дождичек, что им повиновались и покорились селитра и порох, став смирнехонькими. Как дождь воды не пробил, не разрушил, так и меня, доброго молодца (имя) и коня моего, друга верного, искры в пути воинском не пробивали, тело пусть мое будет крепче камня Алатыря. Как от воды каменья и пузыри отпрядывают-отскакивают, так от ратных орудий отпрядывали бы от меня, раба Божиего (имя), селитра и порох горючие. Аминь, аминь, аминь.

За широкою рекою, за Волгою, в понизовье, стоит тереме расписной, высокий, а сидит в том тереме красная девица красоты невиданной. Сидит, прихорашивается, прокрашается, людям похваляется ратным делом. В правой руке держит она пули свинцовые, а в левой – медные. А в ногах у нее лежат пули каменные. Ты, девица красная, красота неописуемая, забери ружья: немецкие, татарские, турецкие, мордовские, аглицкие, черкесские, всех языков и супостатов-неприятелей. Забери невидимой рукой у ворогов ружья. Будут ли супостаты стрелять из ружьев, их пули были бы не пули, а пошли ты пули те во сырую землю, в чистом поле ратном. А был бы я, раб Божий (имя), на той войне невредим, а были бы одежды мои мне кольчугой, надежным и крепким панцирем. Слово мое крепче камня, тверже золота. Замыкаю его замком надежным, а ключ бросаю в бездонное море-океан, под бел-горюч камень Алатырь. Как морю-океану не услыхать, каменьев не увидать, ключа не доставать, так меня пули не разить, не убивать по сей час, по сей день, по конец века.

Принести из храма свечу, поставить ее в стакан, наполовину заполненный водой, и зажечь. Пока свеча горит, читать заговор. Оставшийся кусочек свечи спрятать и хранить в течение трех недель.

Пока обидчик не покается, от моей свечи зажженной будет маяться. Аминь, аминь, аминь.

Три раза повторить нижеприведенный заговор на осиновый прут.