Марина Жуковски: 1001 ночь в Саудовской Аравии

Вообще-то, я хотела подружиться с ней и узнать все подробности и особенности жизни в Саудовской Аравии. Я наивно полагала, что мы подружимся и сможем проводить вместе время, как здесь на Мальдивах, так и например, иногда встречаться в Саудовской Аравии у них или у нас дома. Но номер не вышел, девушка не горела желанием не то что водить со мной дружбу и ходить в гости, но и разговаривать со мной. Она так же как и супруг задавая мне вопросы или отвечая на них не смотрела в мою сторону, и если он хотя бы смотрел куда-то в сторону моего уха, то она не делала даже этого. Отвечая на вопросы она смотрела только на мужа, а когда он переводил, то смотрела либо в пол, либо куда-то в даль. Я пыталась поймать её взгляд, чтобы как-то навязать контакт, но она ни разу не взглянула на меня. Порой во время разговора, краем глаза я замечала, что девушка как-будто мельком смотрит на меня, но как только я поворачивалась в её сторону, она тут же отворачивалась.

Видимо заметив мое желание завязать с ним разговор, он сказал, что супруга просто не владеет английским языком, поэтому мы вынуждены общаться через него.

Много позднее я узнала, что сторонники салафизма (крайний ислам) ведут себя подобным образом. Т.е. салафиты не должны разговаривать с неверными и уж тем более встречаться с ними или садиться за один стол. Причём неверными могут быть даже мусульмане, но не разделяющие идей салафитов.

Если вкратце то салафизм— это крайнее направление ислама, запрещающее большинство привычных нам вещей таких как музыка, рисунок, общение с неверными и многое, многое другое.

Хотя, это только мое предположение, возможно молодой человек говорил правду и она действительно не говорила на английском, ведь если бы молодая пара была сторонниками салафизма, то разговор бы не состоялся.

Но несмотря на явное не желание к общению со стороны девушки, мне всё же удалось кое-что выяснить.

Эптихадж и Мухаммед.

Молодые люди прилетели из Рияда. Ей 23, ему 27 и они молодожёны. Она Эптихадж, его зовут Мухаммед. Первые четыре дня своего медового месяца они провели на Шри Ланке, и теперь возвращаясь домой, остались на неделю на Мальдивах.

Познакомили их родители. Мама Эптихадж была знакома с тётей Мухаммеда.

Молодых познакомили и получив согласие с обеих сторон заключили помолвку. Назначили день свадьбы, до свадьбы они были знакомы пять месяцев и виделись несколько раз.

Встречи до свадьбы в Саудовской Аравии запрещены, соотвественно никакого физического контакта до брака, никаких поцелуев и объятий, даже за руку нельзя подержать будущую супругу. Встречаться, по саудовски – это значит видеться в присутствии родственников и если повезёт перекинуться парой слов. Хотя существует и более современные семьи, где пары до свадьбы могут даже встретиться в кафе, но об это чуть позже.

Эптихадж учится на юриста, Мухаммед работает программистом. После окончания учебы она планирует работать и он утверждает, что абсолютно не против. Планируют иметь двоих детей, но не сразу, что как-то нетипично для жителей Саудовской Аравии.

Эптихадж говорит, что сначала хочет окончить учебу и начать работать, и только потом планировать детей. Очень современный взгляд на жизнь, в Саудовской Аравии, которого мало кто придерживается.

После свадьбы чаще всего девушка беременеет и никто не задумывается о планировании, после первого ребенка появляется еще один и еще.

Но все же, несмотря на такой необычный взгляд на жизнь, абайя и закрытое лицо моей собеседницы, где-то на Мальдивах, вдали от дома, семьи и полиции нравов, выдавали в ней жительницу Саудовской Аравии и правоверную мусульманку, чтящую свои традиции и обычаи даже вдали от дома.

После нашего знакомства, мне казалось, что мы будем чаще разговаривать или хотя бы обмениваться парой слов, но завидя нас, пара делала вид, что нас не видит. Иногда Мухаммед еле заметно кивал головой в знак приветствия, почти не поворачивая головы в нашу сторону, супруга же его смотрела либо на мужа, либо в пол, либо просто перед собой, не обращая ни малейшего внимания на мой пристальный взгляда. Больше нам не удалось поговорить.

Эптихадж и Мухаммед также продолжали садиться за свой столик в самым дальнем углу ресторана, не замечая никого вокруг, смотря только друг на друга и быстро съев завтрак, обед или ужин, они удалялись крепко держась за руки.

Возможно, они были слишком счастливы вместе и наслаждались обществом друг друга и в эти дни им никто не был нужен.