Галина Серикова - Витражи своими руками

Рис. 30. Фрагмент витража, выполненного по классической технологии

Для такого витража выбирают 4-миллиметровые стекла, а металлический профиль может удерживать стекла толщиной от 3 до 10 мм. Использование метода протяжек оптимально при выполнении геометрического узора (это объясняется тем, что протяжка для изогнутых деталей должна быть достаточно гибкой, что создает некоторые сложности при монтаже).

Характерной особенностью XV в. является конкуренция витражной живописи с настенной росписью. Стекольное ремесло достигает такого уровня развития, что создается материал, который вполне может сравниться с полотном. Неслучайно в XVI в. на оконных стеклах воспроизводятся гениальные полотна великих живописцев. Западноевропейское общество продолжало развиваться, а художники, естественно, испытывали на себе влияние экономических, политических, религиозных и научных изменений и преобразований. Все это находило отражение и в витражном искусстве, относящемся к эпохе Позднего Средневековья.

Витраж со свинцовой протяжкой является самым древним из известных способов, но применяется сейчас достаточно редко, поскольку он не столь прочен, как это необходимо. Свинцовый профиль может быть разным по толщине, поэтому с его помощью можно изготовить как большие по площади, так и миниатюрные витражи.

На смену свинцу затем пришла латунь, которая отличается более высокими прочностными качествами. Но в отличие от него она не столь пластичная, что препятствует выполнению сильно изогнутых элементов. В связи с этим чаще всего в витраже с латунным профилем преобладают композиции, составленные из большого количества стекол, при этом детали обычно имеют прямоугольную конфигурацию или не слишком выраженную кривизну.

Необходимо отметить, что классический способ изготовления витража достаточно сложный, трудоемкий и требует высокой квалификации исполнителя, а также для него необходимы высококачественные и достаточно дорогие материалы.

Формирующийся новый класс буржуазии качественным образом изменил состав меценатов. Церковные вкусы перестали быть единственными и поэтому преобладающими. Эпоха великих соборов сменилась временем постройки приходских храмов. Часто на средства знатных семей к уже построенным церквям пристраивались капеллы с целью оставить свой след в истории. На систему художественных образов, сложившуюся в предшествующие века, оказало влияние появление и развитие книгопечатания, благодаря которому рисунки и картины художников получили повсеместное распространение. Издания Библии, сопровождавшиеся иллюстрациями, стали основным собранием христианских образов. Наиболее значительными публикациями можно назвать следующие: «Библейская история» Г. С. Бехама (1533 г.), «Иконы» Г. Гольбейна (1538 г.), «Библия» Г. Б. Грина (1540 г.) и др.

Вторая классическая технология связана с именем ее изобретателя – Льюисом (Луи) Комфортом Тиффани, жившего в XIX в. в США. Он происходил из семьи известных ювелиров и вместе с художником по стеклу Джоном Ла Фаржем занялся изготовлением витражей. Он поставил немало экспериментов, результаты которых позволили усовершенствовать процесс монтажа, изобрел несколько новых видов стекол (в частности, опаловое стекло, которое отличается богатством оттенков, особым сиянием и глубиной). Благодаря его разработкам появилась возможность создавать рисунки со сложной деталировкой (рис. 31), отличающиеся плавными и извилистыми линиями, то есть технология позволила воплотить то, что при использовании свинцовых протяжек было нереальным.

Рис. 31. Фрагмент витража, изготовленный по технологии Тиффани

У витражных мастеров появилась возможность работать с индивидуальными заказами и создавать витражи на основе популярных образов, предложенных авторами печатных изданий. Еще в 60-80-х гг. XV в. художники активно работали в стекольных мастерских, где не только создавали эскизы, но и занимались изготовлением витражей. Но на рубеже XV–XVI вв. произошло разделение функций: художники только разрабатывали эскизы, а стекольных дел мастера (часто целые семьи) собирали витражи. Более того, для выполнения эскизов стали приглашать художников, ставших известными благодаря в том числе и книгопечатанию, например А. Дюрера, Х. Б. Грина, Г. Зюсса, Г. Бехама и др.