Стив Павлина - Я сделаю это сегодня! Как перестать откладывать и начать действовать

Мой вам совет – выберите для себя один из этих вариантов и живите, исходя из него. Лучше ошибиться, чем сомневаться и не делать вообще ничего – это лишь приведет к худшему из возможных результатов.

Размышляя таким образом, я пришел к пониманию, что мне нужно выбрать для себя какой-то один вариант и жить дальше в соответствии с ним. Тогда я смогу жить осознанной жизнью и двигаться к своим целям. Однако у меня было недостаточно доказательств – ни в пользу одного варианта, ни другого. Что-то мне подсказывало, что верен вариант № 1, но я не мог сказать наверняка. Зато я пришел к выводу, что анализ доказательств не помогает: даже при большом количестве информации моя уверенность не росла.

Тогда я и решил взглянуть на эту проблему под другим углом (я рассказывал об этом в статье «Научный метод изучения сознания»). Вместо того чтобы решать, какой из вариантов более правильный, я решил испытать на себе оба. А поскольку было уже понятно, что я никогда не смогу собрать достаточно информации, если буду продолжать смотреть на проблему извне, то я решил исследовать ее изнутри. Как будто я уже умер.

Начнем с варианта № 2 – мое тело и мое сознание больше не существуют. Здесь оказалось все просто. Согласно этому варианту, после смерти я не мог больше о чем-то жалеть или чем-то гордиться. И если это окажется правильным, получается, что вообще не важно, как я жил. Единственное здравое решение из этой перспективы (а точнее, ее отсутствия) таково: нужно жить сегодняшним днем, наслаждаясь настоящим моментом.

Теперь вернемся к варианту № 1. Тут все оказалось значительно сложнее, но, поразмыслив, я вывел из него два типа существования моего сознания.

1. Возможно, я ничего не смогу сделать со своим сознанием после смерти и буду обречен на вечное существование, из которого нет выхода. Вполне вероятно, что это и есть так называемый рай или ад. Ничего не надо больше делать – достаточно просто существовать. Если бы мое сознание оказалось заморожено подобным образом (и при этом я мог бы это осознавать, но ничего не мог бы сделать, кроме как размышлять о вечном), то я счел бы это издевкой над человеком. Получается, после смерти я продолжу жить, но мое сознание останется замороженным и не будет развиваться. Этот вывод не помогает мне строить свою текущую жизнь в каком-либо ключе, так что, по сути, я пришел в своих размышлениях туда же, куда и в варианте номер два.

2. Возможно, я смогу как-то действовать после смерти. Но что бы я мог делать в загробном мире, помимо существования? Поскольку о физическом действии речи нет, значит, я могу задействовать только сознание. Получается, я и после смерти могу развиваться и расти как сознательный человек. Вероятно, это будет новая форма существования, чем-то похожая на нашу «живую» жизнь, но лишенная всего материального. Следовательно, я смогу заниматься тем же, чем занимаюсь сейчас, и даже сделать сайт «Развитие личности для мертвых людей». Надо только позаботиться о том, чтобы занять домен со своим именем в загробной жизни.

Согласитесь, есть над чем поразмыслить? Но давайте прервемся и соберем всю имеющуюся у нас информацию.

Как я говорил, вариант № 2 гласит: живите настоящим моментом, поскольку после смерти уже ничего не будет.

Первый тип варианта № 1 (где мое сознание заморожено, а я не могу никак повлиять на это) гласит: развивай свое сознание при жизни, чтобы после смерти быть замороженным в максимально развитом состоянии. Получается, что сейчас мне нужно воспользоваться моим физическим состоянием и по максимуму развивать свое сознание, поскольку есть небольшая вероятность, что мне удастся воспользоваться им после смерти.

Второй тип варианта № 1 (где я смогу развивать свое сознание и после смерти и, возможно, даже общаться с другими разумными существами) гласит: можно продолжать саморазвитие и после смерти. А поскольку мертвым мне придется быть гораздо дольше, чем живым, то будет логично поставить развитие сознания на приоритетное место в моей жизни. Более того – это могло бы стать целью существования всего человечества.

Вот какие выводы я сделал.

Не имеет значения, что меня ждет после смерти. Вариант № 2 не дает подсказок, как нужно жить, а вариант № 1 предлагает кое-какие действия. Я могу жить радостной и гармоничной жизнью, даже не зная о том, что меня ждет в загробном мире. Ведь даже если окажется, что я ошибался, выбранные мной цели все равно будут разумными.

Наверное, я неправильно подходил к вопросу о жизни после смерти. Я был заранее настроен скептически, что лишь добавило мне сомнений и неуверенности. Так что я был вынужден сменить тактику и оценить варианты изнутри. Я рассматривал вариант № 1 с точки зрения варианта № 2, и наоборот. Я считал истинным один из них, и на основе этого рассматривал другой, противоположный. Это то же самое, что изучать католицизм с точки зрения атеизма, и наоборот – это гораздо эффективнее, чем рассматривать оба течения с точки зрения агностицизма. Рекомендую вам эту тактику – она ключ к пониманию истинной природы вещей.