Цена – 7 шиллингов 6 пенсов за одну карточную колоду, предлагается покупать сразу дюжинами колод.
И. Ривз с товарищами.
Упомянутые выше товары можно приобрести в книжном магазине Т. Брадфорда».
Гораздо раньше этих игральных карт (их можно даже назвать первыми картами такого рода в Америке) существовали игральные карты по религии, напечатанные Кристофером Сауэром на своем прессе в Джермантауне в 1744 г. За год до них он напечатал свою Американскую Библию. В карточной колоде Сауэра насчитывался 381 лист с библейскими и поэтическими стихами на каждом. Все тексты напечатаны на немецком языке под общим заголовком «Лотерея праведника, или Ларец духовного богатства, пропасть из которого ничто не может». Эти игральные карты пронумерованы наподобие лотерейных билетов, а поэзия полностью позаимствована из произведений Герхарда Терстегена. Иногда их упаковывали в кожаные шкатулки, а иногда – в небольшие шкатулки из причудливого дерева с плотной подгонкой. Добропорядочные люди обычно пользовались ими по воскресеньям во второй половине дня. Из шкатулки, в которой хранились добрые и прекрасные мысли, вытягивали одну игральную карту, а потом занимались толкованием ее значения. Иногда, когда людьми овладевало мрачное и подавленное настроение, они брались за свою шкатулку в надежде на получение утешения и помощи.
Практически тот же самый замысел использовался в игральных картах на библейские темы, приписываемых Чарльзу Уэсли. В некоторых выпусках таких карт на них печатали его гимны, многие из которых считались давно забытыми, а в других – еще и четверостишия из Библии. Некоторые карты снабжены письменами Чарльза Уэсли. Самыми необычными представляются ритмичность рифм и метафоры. Вызывает сомнения, будто бы он думал о них во время своего временного пребывания в Америке с генералом Оглторпом, ведь сообщение о них появляется в газете Джона Уэсли в 1786 г. и звучит так: «В магазинах книготорговца мистера Уэсли в самом городе или за его пределами можно приобрести игральные карты по библейской тематике, появившиеся несколько лет назад. Многим людям они понравились, и теперь меня просят выпустить повторное издание».
В колоде игральных карт мистера Уэсли насчитывается 56 листов, причем на первом и последнем листах находим имя самого типографа – «James Todd, Bedale».
«Эти люди, которых называли методистами» после чашки чаю перетасовывали данные карты и на одном вытянутом из колоды листе читали текст, предназначенный для общей беседы. Забавно было обнаружить, что очень скоро они воспринимали старинное значение игральных карт как средство предсказания будущего. Добропорядочные мужчины и женщины верили, что через эти карты им открывается Божий промысел, и многие решения принимались в соответствии с указаниями, прочитанными на листках бумаги игральных карт.
К развивающим карточным играм, прижившимся на территории Филадельфии, можно отнести еще одну серию небольших оттисков под названием «Всевозможные профессии». Они очень напоминают многие английские иллюстрированные серии, и на них изображены купец, корабельный плотник, мастера по изготовлению соломенных шляп, корзинщики, канатный мастер, медник, прядильщик и парикмахер конца XVIII в.
В номере «Пенсильванского журнала» от 18 января 1783 г. бросается в глаза такое объявление:
«Игральные карты.
Игральные карты высшего сорта будут продаваться в здании обойной и карточной мануфактуры на улице Каштанов выше новой тюрьмы».
В номере газеты для рекламы «Пенсильвания пакет» от 19 февраля 1784 г. читаем: «Калев Бугласс рядом с городским магазином аукциониста на Фронт-стрит продает Библии и заветы, письменные приборы и игральные карты».
«Вечерний вестник Пенсильвании» от 17 декабря 1784 г. напечатал:
«Ё. Райс.
Развлечения и наставления. В этот день опубликовано объявление Ё. Райса, магазин которого располагался на северной стороне Базарной улицы между Второй и Третьей улицами.
Новая не поддающаяся разгадке тайна или утонченная головоломка для молодых дам и господ, представляющая собой совершенно новую колоду игральных карт для развлечения. Прекрасные оттиски, колоду составляют нравственные и развлекательные рассказы из жизни Памелы, Клариссы и сэра Чарльза Грандисона. Отличаются совершенным оформлением, причем они одновременно внушают восхищение и развлекают. Тем самым настраивают на познание принципов добродетели и нравственности в мыслях представителей обоих полов, к тому же предлагаются клише, лекарственные препараты, тексты песен и струны для музыкальных инструментов».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу