Кэтрин Харгрейв - История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов

Со своей склонностью к приданию черт христианства всему, что появлялось нового в средневековой Европе, иерархи церкви подвергли нападкам эти восточные карты, в результате чего в те времена появились карты Le Раре и La Papesse. Сказано, что четыре итальянских символа масти представляются священными для Гермеса, то есть предлагается еще одно звено связи игральных карт с предсказанием судьбы. Те, кто искал помощи у жреца Гермеса в древности, сначала предлагал серебро священнослужителям храма, а осенить крестом ладонь цыгана серебряным слитком служит ритуалом, сохранившимся с доисторических времен. Считается, что арканы Le Bateleur и Le Fou изначально служили символами Меркурия. Le Pendu символизирует миф вселенского солнца, названный основой религии, в которой поклоняются смертному богу. Его значение, понятное дело, служит символом солнцеворота зимы и наступления весны.

Значение карты La Roux de Fortune просто прослеживается от первых глифов в виде колеса. Так как судьба Земли зависит от нашего Солнца, поэтому колесо служит символом участи и судьбы. С одной стороны колеса судьбы появляется изображение египетского бога добра, а с другой – бога зла. Le Diable символизирует Сатурн, и она отличается властью зла над человечеством.

Первое упоминание о числовых картах в Италии относится к 1379 г. В своем труде под названием Istoria della citta di Viterbo Николо Кавеллуццо пишет: «У города Витербо лагерем стояли наемные войска враждебных клик Климента VII и Урбана VI, позволявшие себе всевозможные бесчинства и грабеж государств, образованных по римскому образцу. В этот год, запомнившийся такого рода большими невзгодами, обитатели Витербо начали играть в карты, привезенные сарацинами. Игру назвали „Наиб“». Кавеллуццо написал свое произведение в 1480 г., и он мог выразить свое личное мнение по поводу того, что карточную игру предложили сарацины. Однако любопытно отметить тот факт, что на иврите слово «наиби» означает «колдовство, волхование» и что по-испански карты будут «наипес». Однако, скорее всего, эти числовые европейские карты были всего лишь копиями карт из Китая, изначальные четыре масти которых в виде монет, связок, мириад и десятков мириад превратились в жезлы, денарии, мечи и кубки итальянской карточной колоды.

Напомним предположение о том, что венецианцы добавили эти числовые карты к листам с символами, чтобы составить колоду карт Таро для развлечения взрослых людей и стимулирования у них игрового азарта.

Нотариус из Марселя Лоран Айкарди в своем дневнике поведал, как в 1381 г. некий сын купца Жан Жак превратился в заядлого карточного игрока. Перед путешествием на судне до Александрии его товарищи опасались, что во время длительного морского перехода он совсем отдастся своей всепоглощающей страсти. Поэтому двое из них взяли с него нотариально заверенное обещание не прикасаться к картам на борту судна, по прибытии в Александрию, во время возвращения в Марсель и на протяжении восьми дней дома. За малейшее нарушение своего слова с него причиталось 15 флоринов золотом.

ДЕСЯТЬ ИЗ ПЯТИДЕСЯТИ ЛИСТОВ КАРТ ТАРО МАНТЕНЬИ, 1485 Г.

Размер оригиналов – 7 дюймов в длину и 4 дюйма в ширину

В 1393 г. флорентиец Жан Морелли, перечисляя опасности, грозящие молодым людям, говорит: «Нельзя играть в азартные игры или кости. Играйте в детские игры, косточки (les osselets), цепи (les fers), пророки (les naibis)».

Создается впечатление, что в то время азартные и детские карточные игры пользовались у них популярностью. Так называемые карты Таро Мантеньи, то есть самые старинные итальянские игральные карты, изготовленные с клише и дошедшие до наших дней, совершенно очевидно относятся к душеполезной категории. По размеру они слишком большие и оттиснуты на очень тонкой бумаге, чтобы их можно было тасовать и сдавать. Всего их было 50 листов с изображением сказочных или аллегорических персонажей. В них представлены различные состояния жизни, музы, добродетели, планеты, семь свободных искусств и направления науки. Сейчас их приписывают Боттичелли и Бальдини, но очевидным представляется их принадлежность флорентийской школе, хотя имена приводятся на венецианском наречии.

Ради веселых и любящих красоту венецианцев XV в. рисовальщики миниатюр и художники-оформители большого таланта создавали симпатичные старинные игральные карты. Эти карты Таро с числовой серией создавались для игры по правилам, сохранившимся до наших дней. Некоторые из них все еще можно увидеть в Неаполе, Милане и Венеции. Какие-либо имена на арканах таких карт отсутствуют.