Кэрол Уилсон - Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости

Ньюберг пришел к выводу, что у человека не остается иного выхода, кроме как «воспринять себя как бесконечную сущность, тесно связанную со всеми и вся», что также отражает опыт Древних и других медитирующих, которые описывали чувство единства и взаимосвязи со всем миром. (Древние знали и на протяжении столетий учили тому, что разум должен быть спокоен и сосредоточен для того, чтобы познать духовные ощущения). Ньюберг и Д’Акили назвали это «единым континуумом», континуумом, свидетельствующим о тонкой энергии. Они также пришли к выводу о том, что мистические переживания «биологически наблюдаемы», «реальны с научной точки зрения» и доступны восприятию мозга (Ньюберг, Д’Акили и Раус, 2001).

Так как было доказано, что медитация снижает активность симпатической нервной системы и повышает активность парасимпатической системы, о чем впервые сообщил Герберт Бенсон, доктор медицины (1976), более 30 лет назад, эта область также интересует исследователей. Автономная нервная система состоит из двух частей.

• Симпатическая нервная система помогает мобилизовать организм для действий. Когда человек испытывает стресс, в ней происходит реакция «боя или бегства»: сердцебиение и дыхание учащаются, кровеносные сосуды сокращаются, мышцы напрягаются.

• Парасимпатическая нервная система создает реакцию «покоя и пищеварения». Оказывает действие, противоположное действию симпатической нервной системы: сердцебиение и дыхание замедляются, кровеносные сосуды расширяются, повышая кровоснабжение, усиливается работа желудочно-кишечного тракта (НЦКАМ, 2008).

Техники медитации так же многочисленны и различны, как духовные и религиозные традиции и практикующие их люди. Ввиду разнообразия школ и направлений, в настоящее время доступно огромное количество информации. Тем не менее, я хочу выделить ряд прогрессивных техник, которые испробовала лично и которым успешно обучала в рамках вводного курса медитации, организованного мной по просьбам студентов и пациентов.

Прекратите думать и говорить об этом, и не останется ничего, чего вы не смогли бы познать.

Хотя медитировать можно в любое время, гуляя, работая, на пробежке или лежа, это занятие, как правило, предполагает удобную сидячую позу. Согласно Бокару Ринпоче (1992), положение тела важно, поскольку оно покрыто сетью тонких каналов (нади), по которым циркулирует неуловимое дыхание жизни (прана). Наши мысли оказывают воздействие на эту циркуляцию. Движения тела вызывают волнение тонких каналов и дыхания жизни, что, в свою очередь, нарушает ментальное равновесие. Наше положение важно, поскольку оно позволяет выровнять энергетические каналы. Когда они искривлены, прана не может свободно циркулировать, что вызывает ментальное волнение. Речевая активность, формирование звуков также влияют на ее движение. Чрезмерная разговорчивость вызывает волнение праны и повышает мыслительную активность, тогда как безмолвие способствует медитативной сосредоточенности. Таким образом, безмятежное спокойствие речи и тела создает благоприятную обстановку для внутреннего мира без чрезмерной мыслительной активности.

Если вы медитируете сидя, рекомендуется устроиться на круглой подушке, дзафу, на которой во время медитации восседает Будда. Дзафу располагается на дзабутоне, прямоугольном мате со сторонами примерно 50×70 сантиметров. Положение тела называется восьмеричной позой.

Рис. 3. Господин Будда, горный храм Гал Вихара, Полоннарува, Шри-Ланка, XII век.

Фото: Бернард Каньон, воспроизведено с разрешения «Wikimedia Commons»

1. Глаза должны быть свободно скрещены в позе лотоса (Падмасана) или полулотоса на полу. Необходимо сидеть на подушке, чтобы оба колена касались пола, благодаря чему тело, имея опору в трех точках, находится в очень стабильном положении. Скрещенные ноги символизируют единство жизни и смерти, плохого и хорошего, мастерства и мудрости, мужского и женского начал, а также представляют собой суть не-двойственности. Если это положение для вас неудобно, вы можете сесть на стул, расположив ступни ровно под коленями и подложив за поясницу подушку для дополнительной поддержки.

2. Глаза должны быть полузакрыты, что не дает нам уснуть и поддерживает открытость внешнему миру.

3. Тело должно быть устремлено вверх как гора, при этом сохраняя естественные и комфортные ощущения. Наиважнейшим условием является прямая спина, поскольку лишь в этом случае энергия, или прана, может свободно циркулировать по каналам тела.