Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В настоящем томе дается подробное описание строения человеческого существа с точки зрения духовного знания, а также сложной иерархии супрафизических планов сознания, с которыми человек непосредственно связан. Кроме того в книге рассматриваются вопросы, касающиеся божественных и враждебных Сил, их влияния на сознание и жизнь человека, подробно объясняется смысл явления перевоплощения, кармы, судьбы и свободы воли, говорится о роли Аватара в эволюционном развитии земного сознания и о трудностях, связанных с выполнением этой миссии.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Растения обладают очень тонкой психической природой, но они могут выражать ее только через безмолвие и красоту.

* * *

[В чем секрет красоты цветка:] В его форме, цвете, аромате и еще в чем-то неуловимом, что невозможно передать словами.

* * *

Роза – далеко не единственный красивый цветок, есть множество других столь же прекрасных цветов; почти все цветы красивы.

Просто существуют различные градации и виды красоты, и в этом все дело. Роза – один из самых красивых цветов, благодаря богатству красок, ее чудесному нежному запаху, изяществу и великолепию формы.

* * *

Действительно, мир растений – и даже животных, – если его рассматривать с определенной точки зрения, может показаться намного лучше мира людей. Это из-за искажений ума человек становится хуже животного.

* * *

Да, сознание животных более бесхитростно и искренне. Конечно, животное ожидает какого-то ответа на свои чувства, но даже если его ожидание не оправдывается, привязанность к человеку все равно остается. Многие животные не перестают любить своих хозяев, даже если те плохо с ними обращаются, что говорит о достаточно сильном развитии психического, оказывающего влияние на витал.

* * *

Нередко у животных эмоциональное существо находится под более непосредственным влиянием психического, чем у человека, который может быть совершенно бесчувственным. Недавно в газетах я видел фотографию ручной тигрицы, которую вырастила какая-то семья, а потом отдала в зоопарк. Выражение печали на морде тигрицы, сидящей в своей клетке, одновременно кроткое и полное скорби, было настолько сильным, что, казалось, ее горю не было предела.

* * *

Как правило, животные не нападают, если им не угрожать, не пугать их и не злить, – к тому же они очень хорошо чувствуют психологическое состояние человека.

* * *

Кошки обладают очень точным витальным восприятием.

* * *

Есть люди, которые могут шевелить ушами без всякой йоги и без поднятия Кундалини. Это просто навык, который человек со временем утратил, поскольку ему не требовалось, как животным, постоянно двигать ушами, прислушиваясь к шорохам, чтобы уловить звук опасности. Думаю, он смог бы восстановить эту способность, если бы она ему вновь понадобилась.

* * *

[Кто ответственен за возникновение страданий:] Почему человек? А как же животные? Они ведь тоже страдают. Вы можете сказать, что причиной страданий являются искажения низшего сознания, но не стоит утверждать, что всему виной человек или человеческая природа.

* * *

Да, наблюдение за поведением животных, и умение воспринимать тонкие механизмы функционирования их сознания помогают человеку выйти за пределы собственного ума и понять, как космическое Сознание проявляет себя на земле в различных индивидуальных формах – в растениях, в животных, в человеке, и продолжает развиваться, стремясь проявить себя в еще более высоких формах.

VIII

Я бы не сказал, что высоко и разносторонне развитые люди не имеют чувства юмора. Да и можно ли называть человека всесторонне развитым, если он не обладает этим качеством? Под «легкомыслием» следует понимать склонность к пустому веселью и праздному времяпрепровождению. Но не существует такого правила, согласно которому мудрости всегда надлежит быть торжественно-строгой и не иметь права на улыбку.

* * *

Чувство юмора? Да это соль бытия. Без него мир уже давно бы утратил точку опоры – его равновесие и теперь довольно шатко – и рухнул бы в тартарары.

* * *

Люди крайне глупы, но, думаю, тут уж ничего не поделаешь. Чем больше я смотрю на человечество, тем больше в этом убеждаюсь. Та бездна глупости, на которую способен человеческий разум…

* * *

Я полагаю, что Аллах велик, и столь же велика тайна мироздания, а вещи совсем не такие, какими кажутся.

Глоссарий

А

Абхимана – самоуважение, гордость; чаще всего, уязвленное самолюбие или высокомерие.

Абхьяса – постоянная практика.

Аватар – букв. «нисхождение»; воплощение Божества на земле.

Авидья – Неведение; сознание Множественности; относительное и частичное сознание.

Агни – «огонь» – ведическое божество огня; согласно Шри Ауробиндо, воплощение Тапаса, космической Энергии, Сознания Истины или божественной Воли в творении. Также – один из первоэлементов материальной вселенной.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x