Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данном томе рассматриваются практические вопросы трансформации человеческого существа, которое, согласно Шри Ауробиндо, должно выйти из полуживотного состояния и стать воплощением Божественного Сознания-Истины, или супраментального сознания, на Земле. Такая трансформация предполагает полное преобразование не только сознания и внутреннего состояния человека, но, в конечном счете, и его физического тела в бессмертное божественное существо. В этой книге представлены методы трансформации ментальной и витальной частей человеческой природы (составляющих сферу мышления, эмоций и чувств), в результате которой человек сможет открыть в себе безграничные способности и стать проводником истинного Знания, Силы и Блаженства в материальном мире.

Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Функция внешнего физического ума – иметь дело с внешними вещами, поэтому он постоянно хочет заниматься ими. Он должен научиться пребывать в покое и начинать действовать, только когда высшая Воля пожелает использовать его и когда в этом действительно имеется необходимость – также он должен сосредоточивать свои усилия только на тех вещах, которыми эта Воля намерена заняться, а не перепрыгивать беспорядочно с одного предмета на другой. Когда он успокоится, он сможет погрузиться вовнутрь и войти в контакт с внутренним физическим сознанием и почувствовать с ним единство. Широта и покой по мере своего роста способны в значительной степени утихомирить физический ум и открыть ему внутренний источник действия, основанного на более глубоком знании.

* * *

То, что вы теперь наблюдаете и описываете в своем письме, является обычной деятельностью физического ума, который полон привычных и постоянно повторяющихся мыслей и всегда занят внешними делами и предметами. Раньше вас обычно беспокоил витальный ум, который, в отличие от физического, все время занят своими эмоциями, страстями, желаниями, разного рода реакциями на жизненные контакты и поведение окружающих. Физический ум тоже может реагировать на все это, но по-другому – он, по природе своей, не столько захвачен желаниями, сколько погружен в круговорот привычных мыслей, заурядных и мелких интересов, радостей и огорчений. Если человек пытается контролировать или подавлять его, то его активность только возрастает.

Чтобы справиться с этим умом, необходимо соблюдать два условия: (1) нужно не столько пытаться контролировать его, бороться с ним или подавлять его, сколько отстраниться от него: нужно наблюдать за ним со стороны, видеть, что он собой представляет, отказаться следовать за его мыслями или гоняться за привлекающими его объектами, остаться позади, пребывая в покое и не отождествляя себя с ним; (2) нужно, практикуя сосредоточение, все больше отделять себя от него и углублять покой и так продолжать до тех пор, пока физический ум не обретет устойчивую привычку к покою, которая заменит привычку постоянно заниматься разного рода мелочами. Это, конечно же, требует времени и может наступить только благодаря практике. Поэтому ваше решение заняться этой практикой является правильным.

* * *

Отстранитесь от этого [привычного движения мыслей] – сделайте его чем-то внешним для своего ума, наблюдайте за ним со стороны, как за чем-то, происходящим на улице. Пока вы не добьетесь этого, вам будет трудно стать хозяином ума.

* * *

Совершенно верно. Но подобное случается с каждым – физическому уму нужно очень много времени, чтобы понять, как нужно просто и правильно действовать.

* * *

Оно [психическое] способно оказывать очень сильное влияние [на физический ум], помогая ему занять правильную позицию и правильно воспринимать окружающую действительность, в результате он, с одной стороны, начинает поддерживать эмоциональное существо в его стремлении, любви и преданности, а с другой, и сам начинает интересоваться, верить и постигать внутреннюю истину вещей – вместо того, чтобы воспринимать только их внешние аспекты и делать ложные или чисто умозрительные выводы. Психическое также помогает ему избавиться от узости и сомнения – главных недостатков физического ума.

* * *

Если психическое овладеет ими [физическим умом и физическим виталом], то оно сможет полностью изменить их намерения, взгляд на мир и направление интересов и открыть их истинному восприятию и правильным побуждениям. Ум и высший витал тоже могут очень сильно способствовать этому.

* * *

Когда физический ум под воздействием витала теряет покой и уравновешенность, то убедить его не так-то просто, поскольку его рассуждения поддерживаются виталом, который мыслит, руководствуясь своими собственными желаниями и чувствами, – спасти положение может только очень ясное понимание, которое приходит к физическому уму либо от психического, либо сверху – от мыслящего разума.

Именно психическое сознание, пока еще несовершенное, но достаточно хорошо развитое, поддерживает некоторых из тех людей, о которых вы упомянули, позволяя им, преисполнившись веры, быстро продвигаться вперед, – но психическое сознание смогло развиться в них только после преодоления больших витальных трудностей – и нет причин, по которым столь же быстрое развитие не могло бы произойти и в вас.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x