Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. О себе

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. О себе» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. О себе: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. О себе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Шри Ауробиндо всегда настаивал на том, что только он сам мог бы достоверно описать свою жизнь, однако сам он не оставил после себя сколько-нибудь подробной биографии или более-менее упорядоченных заметок. Только в письмах к своим ученикам и к другим людям он иногда, разъясняя то или иное понятие, обращается к примерам или конкретным эпизодам из своей жизни и своего духовного опыта. Он также, когда в книжных или журнальных публикациях встречались ошибки, сам прояснял некоторые моменты своей биографии. Эти материалы опубликованы в первой части нашего издания. В книгу включена также часть писем из Юбилейного издания о йоге, поэзии, литературе или искусстве, в которых есть упоминания о Шри Ауробиндо.

Шри Ауробиндо. О себе — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. О себе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Вопрос: В прошлом люди в массе своей могли, наверное, не распознать вас среди них, особенно если внешне вы были оба обычными людьми. Но почему даже Шри Кришна, Будда или Христос не смогли обнаружить вашего присутствия в этом мире?

Ответ: Присутствие где и в ком? Не встречали, вот и не узнавали, а если бы даже и встретили, то почему же Мать или я должны были скинуть покров и раскрыть стоявшее за ним Божественное. Те жизни ни для чего подобного не предназначались.

* * *

Вопрос: Если вы были на земле всё это время, это означает, что вы были здесь и тогда, когда сюда спускались великие. Какой бы у вас ни был вид внешне, как бы вы могли скрыть свою внутреннюю суть – подлинную божественность – от них? Для них не могло иметь значения, родились вы в одной стране или в разных. Их внутренний свет должен был бы показать им, что Божественное Сознание, из которого они сошли вниз, уже есть здесь в физической форме.

Ответ: Но почему внутренняя суть не может быть скрыта от всех? Ваше рассуждение имело бы некоторую силу, только если бы речь шла не об аватарах, а только вибхути.

* * *

Вопрос: Вы спросили: «Присутствие где и в ком?» Почему вы так спросили? Что для вас значат эти слова?

Ответ: … Это «присутствие» в каком-то теле или за ним и за какой-то внешней личностью? Также «присутствие» в какой части мира? Если бы Мать во времена Будды была в Риме, как бы Будда мог знать о ней, если он не знал даже о существовании Рима?

* * *

Вопрос: Я имел в виду не то, что вам или Матери нужно было сбрасывать покровы. Но те Великие должны были бы узнать вас, несмотря на покровы.

Ответ: Можно быть великим человеком, не зная подобных вещей. Великие люди или даже великие вибхути не обязаны быть всеведующими или знать то, в чём для них нет пользы.

* * *

Вопрос: Вы сказали: «Но почему внутренняя суть не может быть скрыта от всех?» Я не в состоянии понять, каким образом кто-то может скрыть свою внутреннюю суть от аватара или вибхути.

Ответ: Аватары или вибхути обладают тем знанием, какое необходимо для их работы, им не нужно знать больше. Нет абсолютно никаких причин, зачем Будда должен был знать, что происходит в Риме. У аватара даже нет Божественного всеведения и всемогущества; он приходит не ради подобной никому не нужной демонстрации; всё это за ним стоит, но не на переднем плане. Что же касается вибхути, то ему не нужно знать то, что он инструмент силы Божественного. Некоторые из вибхути, такие как, например, Юлий Цезарь, были атеистами. Даже Будда не верил в персонифицированного Бога, только в некое безличное, не поддающееся описанию Неизменное.

* * *

Вопрос: Я все-таки не понимаю одного: пусть даже вы не сбросили свои покровы, как могли люди вроде Будды или Христа не сбросить своего покрова (неведения), чтобы узнать вас?

Ответ: С какой стати? Покров им был необходим для работы. Зачем было его сбрасывать? К тому же, если Мать была при жизни Христа, то она была там не как Божественное Проявление, а как человек. Для нее признание ее воплощением Божественного создало бы ужасную путаницу и помешало бы делу, совершить которое явился Христос, разрушив собственные границы.

* * *

Вопрос: Вы, должно быть, слышали, что накануне того, как Христос родился, несколько индийских риши узнали о Нисхождении Божественного и отправились в Иерусалим, руководствуясь одной лишь своей интуицией, хотя и не знали, что такое Иерусалим и где он находится.

Ответ: Никогда не слышал, чтобы там были индийские риши. Существует легенда о волхвах, которые интуитивно узнали о Божественном Рождении и последовали за звездой, которая привела их к яслям, где лежал родившийся Христос. Но это легенда, а не история.

* * *

Вопрос: Если вы и Мать изначально постоянно пребывали на земле, какая была нужда в нисхождении аватаров одного за другим?

Ответ: Мы были на земле не как аватары.

* * *

Вопрос: Вы говорите, что были на земле не как аватары. Тем не менее, вы направляли процесс эволюции. Если само Божественное присутствовало на земле, направляя эволюционный процесс, то зачем нужно было приходить на землю аватарам, которые есть часть Божественного?

Ответ: Присутствие аватара необходимо, когда требуется выполнить какую-то особую работу, а также в переломные моменты эволюции. Аватар – это особое проявление Божественного, в остальное время Божественное действует как вибхути через обычного человека с его ограничениями.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. О себе»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. О себе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. О себе»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. О себе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x