Сергей Трофимов - Антология городских легенд. О сексе и любви

Наша первая книга городских легенд посвящена проблемам секса, которые очень часто вырастают перед нами в своей самой чудовищной ипостаси.

Мы вступаем в сексуальные отношения, потому что природа принуждает нас к продолжению рода. Это мощная биологическая потребность, которой мы не можем пренебречь. Но в отличие от других представителей животного мира мы связываем секс с романтикой и любовью, создаем моногамные семьи, придумываем моральные стандарты и различные табу, ограничивающие наши экстравагантные фантазии.

Секс и любовь. Извечные темы нашей жизни. Они интригуют и завораживают, накаляют страсти и заставляют расплачиваться за свои ошибки. Нам нравится секс, мы хотим любви, но говорим о них крайне неохотно. Для простоты мы переводим их в область историй, рассказанных от третьего лица. Не удивительно, что народный фольклор изобилует легендами о сексуальных авантюрах.

Нас смущает прямое обсуждение интимных вопросов. Одним из худших унижений является неверность тех, кого мы любим. Люди сходят с ума от супружеских измен.

С другой стороны, нам нравится оценивать стиль жизни друзей и соседей, и нас буквально очаровывают сплетни о богатых, знаменитых и влиятельных людях. Нас веселят истории о распутных супругах, пойманных с поличным.

Нам интересны рассказы о мести разгневанных партнеров. Мы получаем эстетическое удовольствие от божественного правосудия, карающего тех, кто осмелился на запретный секс. И, естественно, мы с удовольствием фантазируем о любовных напитках, которые превращают недоступных красавцев и красавиц в страстных и покорных исполнителей наших тайных романтических желаний.

Городские легенды раскрывают нам тайны порочных связей, обнажают секреты беременности и наделяют нас мудростью стариков. Эта книга не только развлечет вас, но и удивит обилием легенд, связанных с сексом и самыми невероятными авантюрами.

Афродизиаки – это либо магические напитки, с помощью которых обделенные любовью люди вызывают страсть у неприступных объектов желаний, либо наркотические вещества, применяемые для бессовестного обольщения наивных партнеров. Наука утверждает, что афродизиак воздействует на мозг и вызывает сексуальное возбуждение. Название ассоциируется с греческой богиней любви Афродитой. Любовные напитки и средства готовят маги и биохимики. Первые используют симпатическую магию. Основной ингредиент, входящий в состав, должен напоминать своей формой вагину или фаллос. Или его извлекают из животного, которое славится своей сексуальной силой. В ход идут всевозможные рога, части и телесные жидкости крупных хищников и парнокопытных. Современные химики акцентируют свое внимание на таких веществах, как фенилэтиламин, йохимбин и бремеланотид .

Фенилэтиламин в малых дозах содержится в шоколаде.

Йохимбин извлекают из коры африканского дерева.

Формула бремеланотида (РТ-141) засекречена. Это вещество является очень мощным афродизиаком. Оно применяется в шпионских операциях и в различных формах шантажа.

Как бы там ни было, слухи и легенды об афродизиаках популярны во всех частях света. Если говорить о мемах, то здесь нас ожидают «кнут и пряник». Первая мема использует нашу склонность к сексу с позиции силы. Многие люди видят в мечтах, как с помощью «эликсира любви» они овладевают понравившимся человеком. Надменная красотка становится рабыней любви. Умопомрачительный красавец падает на колени перед женщиной, которую он прежде никогда не замечал. Людям нравятся такие фантазии. Но в то же время мы понимаем, что подобные средства могут быть использованы против нас. Тут начинает действовать вторая мема. Она пугает нас «темными» аспектами секса.

Только не ищите в городских легендах мораль и назидания.

За пуританской строгостью историй вы всегда увидите насмешку и здоровый цинизм.

За кажущейся легкомысленностью вы можете заметить законы реальной жизни.

Что касается нашего личного отношения к афродизиакам, то оно может быть выражено фразой древней гетеры Лукреции (VI век до н. э.): «Единственный мой любовный напиток – это поцелуи, ласки и объятия. С помощью их я заставляю людей восторженно стонать и поклоняться мне, как идолу».