Н. Биндер: Грехи молодых людей

Никто не станет возражать против того, что печатное слово есть один из самых могучих факторов при разъяснении общественных вопросов: его слушают, ему верят, из него общество слагает свои взгляды, у него ищет разретения своих недоразумений. Признавая поэтому за печатным словом такую огромную силу, мы полагаем, что с печатным словом должно обращаться в высшей степени осторожно и внимательно, чтобы вместо пользы не принести вреда, особенно, если речь идет о запросах нравственности.

Читатель, взяв в руки предлагаемую нами книгу, не найдет в ней того, что он видит в других брошюрах, которыя разжигают чувственные инстинкты читателя и, собственно, молодых людей, не испытавших еще полного значения жизни, деморализуют общественную нравственность.

Поэтому всякий, ожидающий найти в нашей книге что-либо подобное, пусть не рассчитывает на это.

В нашей книге мы предлагаем молодым людям общеизвестные советы, как предохранить себя от преждевременного истощения и гарантировать себе физически и умственно здоровое потомство.

Кроме того, мы старались, по мере возможности, дать читателям общее понятие об анатомическом строении половой системы и ее функциях.

В конце книги мы прибавляем две статьи, как имеющая непосредственное и важное значение в жизни каждого юноши: об онанизме и проституции.

При составлении нашей книги мы руководились следующими, общепризнанными авторитетами в этой области: Биндер, – «Гигиена половой жизни». Heger – «Половое влечение», пр. Жульен – «Перелой и брак», Жозан – «Физический Мир женщины», Дебэ – «Гигиенические предостережения», и др.

Насколько нам удалась наша задача, мы судить не решаемся и представляем это читателю; с своей же стороны мы осмеливаемся сказать, что делали наше дело по мере своих сил и по крайнему нашему разумению.

Период юности – этой прекрасной эпохи жизни человеческой, производит полный переворот в организме обоих полов: мужчины и женщины. Молодая девушка делается женщиной, юноша – мужчиной. Эта фаза имеет свои дни бури и спокойствия, страданий и удовольствий. Мозг, сильно возбуждаемый обильною и горячею кровью, работает усиленно, воображение рисует всё в самых блестящих красках; желания рождаются и постепенно увеличиваются. Воображение в эту пору жизни развивается преимущественно пред всеми умственными способностями: оттого юность все видят в розовом цвете, предметы одеваются для неё в самые грациозные формы и окрашиваются самыми поэтическими красками. Небо и земля, кажется, улыбаются ей, как праздничный день. Следствием этого возбужденного состояния мозга бывает ряд обольстительных надежд, которые– увы! – очень часто оканчиваются горьким разочарованием.

Но вот наступает Период возмужалости. Этот период – самый долгий из периодов человеческой жизни – начинается несколько лет спустя после совершеннолетия и кончается с наступлением первой старости. Когда организм не разрушен излишествами, лишениями или болезнями, этот период – самый лучший, по крайней мере, для большей части людей. В самом деле, как только человек перешагнет за порог юности, он оставляет за собой наивные увлечения сердца и пылкие порывы к чему-то неизвестному. Это беспричинное беспокойство, это невольное трепетание и нетерпение, эти радости и ни на чем не основанные печали, эти мечты, вздохи и другие явления, сопровождающие юность, кончаются с наступлением периода возмужалости и больше никогда не повторяются. В физическом организме происходит глубокий переворот в пору возмужалости, нравственная природа также отвечает этой перемене. Чувства и наклонности изменяются, суждение руководит человеком, умеряет порывы воображения; любовь умеряется самообладанием и не переходит в бурную страсть; дружба делается необходимостью и пускает глубокие корни в сердце. Человек становится серьезнее: он начинает стремиться к цели и употребляет все усилия, чтобы достигнуть общественного положения; наконец, ум, не имевший до сих пор власти над наклонностями, начинает руководить и направлять все действия каждого человека. Этот период есть время полезного труда физической деятельности и нравственной энергии во всей своей силе. Удовольствия – не столь шумные, как в периоде юности; но не менее приятные; человек уже не раб их как в юности; у него есть обязанности гражданина и главы семейства, если он женат; он предается удовольствиям, только исполнив свой долг.