Н. Биндер - Грехи молодых людей

Удовольствия, доставляемые мужчинам женщиной, сразу действуют и на душу и на чувства. Прелести ее ума, мягкость характера и счастливые качества – источник наших нравственных удовольствий. Прелести ее и ее грация, всегда сопровождающая их, восхищают наши глаза. Все наши чувства могут быть возбуждены женщиной, но в особенности зрение, слух и осязание. Глазами мы удивляемся красоте ее, ласкаем контуры ее форм; глазами с удовольствием следим за ее грациозными движениями, за ее позой, за ее легким и мягки качанием талии. Глазами мы читаем в ее глазах наше счастье и упиваемся ее очаровательной улыбкой. Глазами, наконец, мы открываем тысячу прелестей, рассыпанных на нее природой; глаза же заставляют нас ценить эти прелести, покрытые стыдливостью, но довольно ясные для того, чтобы влюбленный считал их верхом совершенства. Ухо испытывает ощущения не менее приятные, чем глаза: голос женщины всегда нравится; его мягкие звуки быстро переходят из уха в сердце. Не менее приятные ощущения дает женщина и для чувства осязания: это чувство приятно возбуждается мягкою ручкой, ласкающей вас женщины. Есть ли что-либо приятнее и упоительнее поцелуя любимой вами женщины?..

Но кроме всех этих удовольствий, доставляемых нам нравственной и физической природой женщины, удовольствий, за которые женщина пользуется вполне заслуженно уважением и поклонением, она предопределена натурой для других, более серьезных и более заслуживающих обожания и поклонения, функций. Эти функции – зарождение детей, их физическая организация внутри ее тела и, наконец, произведение их на свет, одним словом, продолжение рода. Но прежде чем говорить о подробностях, сопровождающих это святое назначение женщины, постараемся дать некоторое объяснение того, чем вызывается деторождение. Главным фактором является половое влечение. Половое влечение играет в жизни человека великую роль не только в материальном, но и в нравственном отношении; под его влиянием возникли брачные узы, развились семейные отношения; при его участии зародилось гражданское общество. Природа дала человеку способность оплодотворения, способность воспроизводить себе подобных и с этою то целью поддержания рода она наделила его половым стремлением, побуждающим один пол к совокуплению с другим, последствием которого и является рождение детей. Отсюда ясно само по себе, что в половом отправлении нет не только ничего позорного, но, напротив, выполнять его есть долг каждого, долг, предписанный самой природой. Но, повторим мы, долг, подчиненный строгим законам, отступление от которых приводит к грустным последствиям. Под половым влечением донимают две различные вещи: влечение к сожитию, как стремление к совокуплению с личностью другого пола, и влечение к размножению, желание иметь детей. Сомнительно, можно ли вообще говорить о влечении к размножению, являющемуся лишь последствием совокупления. По крайней мере, у культурного человека сюда присоединяется столько рассудочного, что о влечении вряд ли может быть речь, во всяком случае, не у мужчины. Для женщины это выражение пожалуй, скорее подходит, так как у нее имеются особые органы для хранения оплодотворенного яйца, которое, может быть, в состоянии создать такую определенную душевную деятельность. Влечение к совокуплению, прежде всего, вызывается деятельностью половых органов, главным образом, зародышевых желез, так как исходящее от них раздражение, приводимое к мозгу, производить влечение, желание. Но первоначальное раздражение может исходить и из других частей тела.

Различного рода ощущения, коснувшиеся наружной кожи, слизистых оболочек, уха, вкусовых органов, особливо же органа обоняния или глаза, могут действовать так же, как возбуждения, исходящие из полового аппарата. Но здесь раздражения, прежде всего, проводятся к мозгу и отсюда передаются половым органам, которые этим приводятся в состояние повышенного отправления. Также и вещества, обращающиеся в крови и попадающая таким образом в мозг, могут произвести в последнем раздражающее действие, как это бывает при некоторых, так называемых любовных средствах. Представления и мысли, вызванные чтением или беседой, а также без всякого повода всплывающие в мозгу воспоминания нередко дают первый толчок. Уже из этого видно, в какой степени центральная нервная система участвует при возникновении и течении половой деятельности. К счастью, однако, она может оказывать и задерживающие действие; твердая воля может прямо подавить эротические возбуждения. Косвенно этого можно достигнуть, избегая раздражений, возбуждающих чувственную похоть, или проводя в движение другого рода деятельность. Дельный физический, но еще больше – умственный труд легче всего устраняет любовные мысли. В таком смысле действуют некоторые раздражения кожи, например: холодное обмывание, прохладная ванна. Далее, имеются также вещества, понижающие половые отправления.