Питер Хоуп - Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций

Инки не рассматривали свадьбу как некое счастливое событие, а скорее, как деловое соглашение между двумя семьями. Как только женщина выходила замуж, она была обязана готовить еду, заниматься домашним хозяйством и воспитывать детей. Причем, все эти обязанности она должна была выполнять в полной мере даже при беременности.

Народы майя признавали больше, чем два пола человека.В мифологии майя существовали двуполые божества: Бог кукурузы и Богиня луны. Эти божества ассоциировались с двойственностью процессов, такими как цветение кукурузы (на разных стадиях кукуруза обладала то мужскими признаками, то женскими) и смена фаз луны. На рассвете Классического периода (600-900 гг. н.э.) считалось, что правители обладали всеми способностями мужского и женского полов, воплощая в себе нечто целое. Для этого они надевали наряды мужчин и женщин и выполняли соответствующие функции на различных церемониях. Примеры подобного третьего пола можно увидеть в древних описаниях, на которых люди изображены одновременно с мужским членом и женской грудью.

Инки тоже признавали третий пол человека.Для проведения некоторых обрядов у них были специальные шаманы, которые во время медитации использовали иногда сексуальные игры. Их ритуальное одеяние символизировало третий мир, связывающий мужественность и женственность, настоящее и прошлое, живое и мертвое. Многие североамериканские индейские племена также верили, что существует люди с «двойной душой» – бердаче. Мужчины, изъявившие желание быть женщиной и выполняли в обществе все ее обязанности. В племени их воспринимали как обычных жен, которых другие мужчины брали замуж. Девушки также могли кардинально поменять образ жизни и, в конце концов, жениться на женщине.

Например, если девочка из индейского племени Мохейв (Колорадо) хотела стать мужчиной, то при достижении половой зрелости она могла подтвердить свое намерение. Для этого ей надо было сделать мужскую прическу и проколоть нос как у мужчин, а не наносить татуировку на подбородок как у женщин.

Индейские племена большое значение отводили снам и видениям, которые, по поверью, могли предсказывать будущее. Именно они отчасти влияли на смену сексуальной ориентации, которая могла меняться в жизни не один раз. Более того, индейцы верили, что представителей третьего пола обладают особой силой и могут предсказывать будущее и исцелять неизлечимых больных.

Первое, на что обратили внимание испанцы, когда они приехали завоевывать ацтекскую империю, были человеческие жертвоприношения. Но в целом ацтеков можно было бы назвать скромнягами и пуританами. Для женщин секс допускался только в браке, для мужчин все без любовных излишеств, все строго и по делу.

Хотя бори ацтеков были кровожадны, и некая перчинка в сексуальной жизни ацтеков все-таки присутствовала.

Главное для женской красоты – это чистота.Идеалом женской красоты у ацтеков считалась женщина пропорционально сложенная, с гладкой кожей и обязательно чисто вымытая, поэтому была развита омовений с травами в ацтекской культуре. Почти у каждого дома была отдельная каменная баня, темаскаль, которую использовали не только для мытья, но и для ритуального очищения. Там же лечили больных, а еще там женщины рожали детей.

Культ красивого тела, ацтеки любили пропорциональные тела, уделяли много внимания гладкости кожи. Но иметь слишком красивое тело было опасно, ведь тогда человека могли принести в жертву богам, а ацтекские боги предпочитали именно пропорционально сложенных жертв. Когда жертва выбрана, на некоторое время она становилась воплощением самого бога. Перед жертвоприношением давали четыре жены и избранного ждал год земных наслаждений, а потом смерть.

Марш эрегированных юношей– этот один из самых жутких ацтекских праздников происходил в месяц очпаництли. Этот месяц считался временем начала войн. Именно поэтому нужно было задобрить богиню войны, праматерь Тоси. В жертву богине приносили прекрасную рабыню. Чтобы девушка не портила праздник своими слезами ее обманывали: в течение двадцати дней будущая жертва проходила через специальные ритуалы омовения и очищения, затем ей говорили, что отведут на вершину Великой пирамиды, где ее будет любить сам император. Однако на вершине пирамиды никакого императора не было, а был жрец с обсидиановым ножом. Но девушка этого не видела до самого конца, так как ей завязывали глаза. И жрец вырезал ей сердце. Ну а потом жрец в коже самой девушки маршировал в окружении эрегированных юношей, которые символизировали собой бога кукурузы, сына Тоси. Вся эта процессия заодно праздновала созревание урожая, без которого не получится вести хорошую войну.