Джуди Даттон - Любовь и секс - как мы ими занимаемся. Прямой репортаж из научных лабораторий, изучающих человеческую сексуальность

Историями людей с извращенным вкусом в сексе изобилует литература по психоанализу, и в 1998 году Джозеф Вайсс, известный психоаналитик из Сан-Франциско, опубликовал в газете «Psychoanalytic Quarterly» описание случая Роберта, 42-летнего бизнесмена. У Роберта было совершенно обыкновенное детство. Однако его мать часто пребывала в депрессии. Если Роберт не слушался во время прогулки, его мама жаловалась, что у нее болит голова, и удалялась в свою спальню. В результате Роберт рос в страхе, что его активность и жизнелюбие может причинить боль женщинам, и этот страх проявился и в романтических отношениях. Во время секса Роберт не мог расслабиться. Однако вскоре нашлось спасение — мазохизм. Если бы кто-нибудь посмотрел на «любовную карту» Роберта, он бы увидел, что его вина и страх причинить боль женщинам стояли на пути поисков сексуального удовольствия. С помощью мазохизма он обходил эту проблему. Если он связан, его активность не может никого ранить. Придя к такому виду секса, Роберт мог забыть про беспокойства, которые глушили его сексуальность, и радоваться жизни.

В 2003 году психолог Майкл Бэйдер опубликовал книгу, где обрисовал все способы, которыми развиваются сексуальные извращения: «Возбуждение: Секретная логика за пределами сексуальных фантазий» («Arousal: The Secret Logic Behind Sexual Fantasies»). Он открыл, что люди, которые хотят быть подчиненными во время секса — связанными или побитыми, например, — часто растут с чувством, что у них слишком много власти и от них зависит счастье родителя или что-нибудь в этом роде. Передавая контроль своему партнеру, эти люди отбрасывают свое заглушающее либидо чувство ответственности и наслаждаются сексом. Садисты, или «хозяева», наоборот, могут чувствовать себя беспомощными, как дети. Доминируя над любовником, они ощущают себя в безопасности, контролируют ситуацию и таким образом позволяют своей сексуальности вырваться наружу. Эксгибиционисты часто в детстве страдают от чувства заброшенности или стыда, который мгновенно преодолевается, когда на его обнаженное тело с вожделением взирает любовник.

Многие считают, что все, кто переодевается в одежду другого пола, — геи, однако исследования показывают, что 95% таких людей в действительности обладают традиционной ориентацией, и многие, как говорит Бэйдер, борются с чувством отчуждения по отношению к матери. Надев платье и чулки в сеточку, они как бы говорят: видишь, мужчины и женщины не слишком-то разные, что может помочь им поддерживать связь с женой или девушкой. Даже в поступках самых странных извращенцев — тех, которые получают удовольствие от манипуляций с мочой или калом, — можно найти логику. Человек, на которого испражняются, находится на самом дне, деградировать ниже — некуда, это помогает устранить чувства презрения и враждебности, которые они испытывали по отношению к родителям в детстве. Может быть, будучи детьми, они вели себя «как засранцы» по отношению к отцу и матери и сейчас, будучи взрослыми, они чувствуют свою вину «Это не значит, что люди со странностями вышли из несчастных семей, — отмечает Бэйдер. — Детские проблемы широко распространены». Кое-кто предпочитает воплощать свои фантазии в ролевых сценариях, а кто-то любит фантазировать в одиночестве. Это зависит во многом от того, как вам комфортнее. «Преимущество ролевой игры в том, что она происходит перед вами, что может дать чувство большей интенсивности, — говорит Бэйдер. — Но обратная сторона медали в том, что определенные вариации могут неточно совпадать с образом, который есть у вас в мозгу. Так что это своего рода компромисс». Одни люди склонны воплощать свои фантазии в жизнь, а другие предпочитают визуализировать или обсуждать их с партнером».

Слайд-шоу было небольшим, но все же о нем стоит рассказать. Сначала изображение черных женских сапог высотой до колена появилось на экране на 15 секунд. Еще через секунду последовало изображение обнаженной привлекательной женщины, остававшееся на экране в течение 30 секунд. Затем экран стад темным на одну-три минуты, потом слайды повторились заново: сапоги и девушка. И снова. Аудитория — три молодых, неженатых мужчины-психолога. К их гениталиям были пристегнуты плетизмографы, чтобы измерить уровень давления крови в области ниже пояса.

Этот эксперимент, проведенный Стэнли Рэчманом, психиатром из больницы Модели в Лондоне, был призван доказать, что людей с нормальным, «ванильным», сексуальным вкусом можно натренировать на «странности» при простых условиях. Сначала, как и ожидал Рэчман, мужские гениталии оставались неподвижными, когда на экране появлялся сапог, но быстро поднимались, как только возникала женщина. Но когда мужчины посмотрели ролик 20, 30 и 40 секунд, произошло нечто интересное: они начали реагировать эрекцией только на сапог. Точно так же, как собаки Павлова научились ассоциировать звук колокольчика с едой, мужчины научились подсознательно ассоциировать сапоги с сексом.