Джуди Даттон - Любовь и секс - как мы ими занимаемся. Прямой репортаж из научных лабораторий, изучающих человеческую сексуальность

Хотя большинство людей в сообществе сексуальных меньшинств никогда не мечтали о чем-то, что действительно может быть опасным, фанаты «игры на краю» считают, что с помощью тренировки и при применении обязательных предосторожностей эти виды деятельности могут оставаться вполне безопасными и что наслаждение стоит риска. То, что считается «игрой на краю», тоже менялось с годами. В середине 1990-х годов и сексуальная связь старика с ребенком, и скатофилия (манипуляции с фекалиями) считались слишком экстремальными. В 2000 году, однако, и то и другое было выведено из списка «игр на краю».

Любовь Ханны к экстремальному спорту и экстремальному сексу вовсе не совпадение. Ее история также подтверждает тот факт, что некоторые люди практически рождены для необычного секса. У его поклонников обычно сильно развита такая черта, как любовь острых ощущений. В пилотном исследовании Ричард Спротт из Общественно-академического консорциума исследований альтернативной сексуальности (Community-Academic Consortium for Research on Alternative Sexualities — CARAS) попросил 70 членов общества сексуальных меньшинств заполнить вопросник для определения уровня любви к острым ощущениям, где респонденты должны были согласиться или не согласиться с такими утверждениями, как: «Я все попробую хотя бы однажды» и «Я люблю делать что-то новое и получать новые ощущения, даже если немного боюсь». Хотя средний результат для мужчин и женщин составляет 17-23 балла, баллы представителей секс-меньшинств были значительно выше (25-29), где-то рядом с пожарными, альпинистами и представителями других рискованных профессий. «Любовь к острым ощущениям также считается высоко наследуемой чертой», — говорит Спротт и добавляет, что около 60% этих искателей ощущений должны благодарить за это своих родителей. У некоторых людей эти гены выражаются в стремлении покорить вершину Килиманджаро. У других — в желании разрушать границы в постели.

Джеймс Джаннини, психиатр из Джорджии, увлекается ступнями. «Я вижу их повсюду», — признается он. Однажды в парке он увидел влюбленную пару. Женщина терла босой ногой о джинсы своего парня. Другая пара бежала по дорожке, и женские ступни мелькали, поднимаясь выше, чем ступни спутника. По телевизору он видел рекламу бурбона, которая гласила: «Никогда не кладите ничего в бурбон… ну, кроме, может быть, одного» — и на экране появлялся большой палец женской ноги, медленно погружающийся в стакан.

Джаннини фетишист? «Вам придется встречаться со мной некоторое время, прежде чем я отвечу на этот вопрос», — шутит он. И все же этот вопрос он слышит слишком часто с тех пор, как в 1998 году он опубликовал статью, где выдвинул уникальную теорию о происхождении фетишизма.

Опубликованное в издании «Psychological Reports», исследование имело заголовок «Сексуализация женской ступни как ответ заболеваниям, передаваемым половым путем». Джаннини, который одновременно является историком искусства, отметил в своем исследовании, что во время эпидемии гонореи в XIII веке обнаженные ступни приобрели сексуальную окраску в живописи и поэзии трубадуров, но все это прекратилось, как только эпидемия закончилась. Во время вспышки сифилиса в XVI веке обнаженная ступня снова появилась в искусстве (некоторые художники специализировались в написании именно ступней) и моде (стали носить шлепанцы). В XIX веке вновь вспышка сифилиса сопровождалась повышенным вниманием к стопам со стороны неоманьеристов, прерафаэлитов и представителей романтической живописи, которое исчезло вскоре после открытия эффективного лекарства от сифилиса в 1909 году. В периоды, когда ЗППП не переходили эпидемиологический барьер, эротический фокус в искусстве и литературе смещался на другие части человеческого тела, в том числе грудь, ягодицы, бедра.

Все это привело Джаннини к следующей мысли: не появлялся ли этот вид фетишизма во время эпидемий потому, что служил безопасной альтернативой, которая могла защитить от болезней? Чтобы проверить, имеет ли его догадка основания, он решил изучить последнюю эпидемию: СПИД. Он и его команда просмотрели восемь самых известных порножурналов, в том числе «Playboy», «Penthouse» и «High Society», за период с 1965 по 1994 год. Страница за страницей, снимок за снимком они подсчитывали каждую ступню, изображенную в сексуальном контексте, затем располагали результаты по времени. С 1965 до 1994 год количество изображений ступней как сексуального образа увеличилось в четыре раза.