Андрей Лоргус - Мужчина и женщина - от я до мы. Как построить семейное счастье

Первый кризис предбрачной поры семейной жизни окрашен в цвета надежды, радости и счастья, а потому проживается относительно безболезненно. Однако иногда именно в этот период завязываются узлы будущих противоречий и вражды (как правило, среди родственников и между свойственниками), которые могут мучить супругов на протяжении всей семейной жизни. «А помнишь, ты отказался приглашать на свадьбу мою тетю из Киева?!» – упрекает разгневанная жена на энном году семейной жизни. «А ты помнишь, как на свадьбе твой отец оскорбил мою сестру?!» – отвечает ей обиженный муж. Такие перепалки могут возникать из-за обид, нанесенных в эту предбрачную, счастливую пору. Увы, их бывает немало. Происхождение этих обид – неуважение к семейным системам и самому бракосочетанию как важнейшему трансгенерационному (межпоколеннному) событию. Уважение и любовь – вот два основополагающих отношения и чувства, которые могут преодолеть любой семейный кризис.

Случается, что, примеряя подвенечный наряд, невеста вдруг начинает сомневаться в своем решении, переживать, правильный ли выбор она совершает. Иногда это временное состояние – следствие эмоционального перенапряжения, усталости от предсвадебных хлопот и т. п. Чего только не придет в голову перед серьезным событием! Таким вспышкам тревоги подвержены не только юные девушки, но и взрослые мужчины – это нормально, если, конечно, не переходит в истерику или в запой. Но бывают случаи, когда это не сиюминутное настроение, а скорее своего рода прозрение, спровоцированное осознанием ответственности и необратимости грядущего шага: «Как пелена с глаз упала – я отчетливо поняла, что это не мой человек и что я совершаю страшную ошибку»; «Что я делаю? Я же на самом деле люблю другую! Зачем я себя обманываю? Это же на всю жизнь!» В таких случаях лучше посмотреть правде в глаза и остановиться или хотя бы взять паузу, даже если все уже готово к свадьбе. Это как раз та ситуация, когда правильно будет семь раз отмерить.

Наступает один из самых счастливых и красивых моментов жизни семьи – свадьба, событие, знаменующее собой начало истории нового рода, венчающее родившуюся любовь. Марш Мендельсона, свадебный кортеж, фата и белое платье невесты, парадный костюм жениха – эти свадебные символы у всех вызывают чувство радости. Свадьба – это долгожданный результат многочисленных приготовлений и мучительных ожиданий, самый сложный, а порой и самый дорогой обряд в жизни семьи.

В основе свадьбы всегда бракосочетание. Для кого-то это таинство, для кого-то ритуал, а для кого-то просто юридический акт – запись в книге гражданских состояний. Но как бы ни совершалось бракосочетание, суть его одна – подтверждение создания новой семьи. Это акт структурной, психологической, эмоциональной, бытовой и даже исторической перестройки жизни людей, поэтому его совершение воспринимается как нечто священное, как событие, принадлежащее миру Промысла и смысла. История обычно замечает лишь политически значимые браки, которые заключаются между царственными особами, или браки, повлиявшие на культурные и нравственные ценности, – например, брак между Алисой Дармштадтской и великим князем Николаем Александровичем, которые станут последней супружеской четой русской монархии и мучениками террора, или брак святых Петра и Февронии, считающихся теперь небесными покровителями супружества. Но историческое и онтологическое значение имеет каждый брак.

Вступление в брак настолько важный шаг, что у большинства людей возникает осознанное желание или не осознаваемое ощущение необходимости возвысить это событие над всем обыденным и бытовым. Конечно, особый духовный смысл заложен в удивительном церковном таинстве Венчания. Участие в этом торжестве любви навсегда запечатлевается в сердцах новобрачных, да и присутствующих на нем оно редко оставляет равнодушными. И дело тут не только во внешней красоте происходящего, хотя величие храма, лики святых на иконах, зажженные лампады и свечи, хор – все это, безусловно, создает особую атмосферу. Главное же – предстояние жениха и невесты перед Богом и обеты, которые они в присутствии своих родных и друзей дают друг другу, обеты любви и верности. Жаль, когда для молодоженов венчание – не проявление религиозности, а лишь дань моде или «народный обычай», но тем не менее стремление к освящению союза есть даже у тех, кто не идет в храм, а едет возложить цветы к Могиле Неизвестного Солдата или повесить замок на ограду моста в знак нерушимой верности. В сознании многих людей ритуалы, языческие и магические обряды способны превратить событие в священнодействие. Да, это подмена сакрального профанным, но понятно, почему так сильны все подобные традиции – бракосочетание, совершаемое как священнодействие, дает чувство полноты и цельности, а кому-то чувство защищенности. Ведь так хочется получить гарантию стабильности и благополучия брака!