Руфь Диксон - КНИГА, КОТОРАЯ НАЧИНАЕТСЯ ТАМ, ГДЕ ЧУВСТВЕННАЯ ЖЕНЩИНА КОНЧАЕТ

Такие мужчины любят также участвовать в групповом сексе, хотя их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. И это потому, что несмотря на свою кажущуюся либеральность, у них чувство сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. Для такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности. Они просто одушевленные вагины, которые можно использовать, поэкспериментировать с ними и отбросить. Друзья у него только мужчины, и именно поэтому ему неприятна мысль о сексе с другим мужчиной. Мужчины чисты, женщины нет. Он МУЖИК, и его глубоко укоренившееся презрение к женщинам, вероятнее всего основанное на страхе, выражается у него в бесконечных происках все больших и лучших сексуальных переживаний.

Я вовсе не утверждаю, что эти два типа являются единственными. Это две крайности современной американской жизни, если говорить о любовниках. Женщина, вступившая в брак в одном случае или заведшая роман – в другом, никогда не будет иметь такую сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое существо.

И это потому, что стереотипный «хороший» муж старается удовлетворить свою жену, не давать ей скучать, а «жеребец» старается сексуально истощить своих любовниц (он подсчитывает количество женских оргазмов, как другие подсчитывают монеты), но ни тот, ни другой не относятся к женщине душевно, а это самое главное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Без этого никакая техника в мире не удовлетворит любую опытную женщину. Да, конечно, вы можете вызвать физический оргазм почти у каждой женщины, если правильно действовать, но довести ее до оргазма души – это гораздо труднее, чем определить ее эрогенные зоны. Не потому, что мы не станем в дальнейшем подробно обсуждать эрогенные зоны (Э.З.). Но прежде всего надо обратиться к вашему разуму и только потом переходить к техническим аспектам занятия любовью.

Я знаю сотни мужчин, которые клянутся, что у них здоровое отношение к сексу. «Ничего плохого не может быть в том, что делают два человека» – благочестиво повторяют они и полагают, что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Но думать, что неплохо время от времени менять сексуальную позицию, не означает, что они уже стали Казановами – у них все еще остается основное сомнение по поводу того, что они делают. Очень мало мужчин подходят к женщине с двумя главными качествами, которые я считаю важнейшими для хорошего любовника.

Первое из них – это РАДОСТЬ. Редкий американец относитсяк сексу с чувством простого восхищения. Чаще он чувствует себя совершающим какую-то подлость, и отсюда идет большинство его странностей; или же он работает над своей девушкой по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. Может быть, только два раза в жизни меня взяли в постель мужчины, которые высказали открытое, свободное и радостное ликование в акте любви.

Я не имею в виду, что мужчины должны идти к постели, смеясь и хихикая. Он просто должен чувствовать: то, чем он собирается заниматься, это свободное празднество чего-то такого естественного, что даже мысль о какой-либо вине непонятна для него. Ощущать приподнятое настроение всеми своими чувствами, наслаждаться каждой частью акта от первого поцелуя предвкушения до последнего поцелуя истощения. Разница такая же, как есть в грязном углу, стоя за стойкой, или обедать за праздничным столом с канделябрами, хрусталем и серебром, вкушая изысканные блюда. Довольно печально, но большинство американцев в этом случае едят в «забегаловке».

Другое качество, столь же важное, – это отношение мужчины к женщине вообще. Самым огорчительным в жизни фактом является то, что лишь очень немногие мужчины по-настоящему любят женщин. Действительно, единственный мужчина, которого я когда-либо знала, имевший искреннее уважение к женщинам и восхищавшийся ими, был гомосексуалистом. Только он мог по-настоящему оценить их не за одни лишь сексуальные качества.

Разрешите мне описать два самых распространенных отношения к женщине в наше время. Первое, хотя и преобладающее во многих частях света, стало теперь редким на Западе. Оно исходит из идеи, что женщина вряд ли человек и ее место находится где-то между домашним псом и ее мужем. На нее смотрят как на терпимую забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и ее экзотические эмоции настолько отличаются от мужских, что понять их невозможно. Ее физические прелести – это драгоценности, и чем она красивее, тем больше ее цена. Она внушает благоговение, и ей поклоняются, как редкому алмазу, или же принимают за простой сексуальный объект и обращаются, как с таковым.