Рис. 1. Четыре аспекта эниостиля и их проявление в разных контекстах.
В этой книге мы продолжаем рассматривать разные сферы человеческой жизни глазами разных типов. Одна из задач, которые я ставлю перед собой в книге, – расширить рамку восприятия отдельного человека в своем эниотипе и создать условия для знакомства читателя с отличными от привычных ему взглядов на других людей. С другой стороны, содержание книги позволит глубже познакомиться со своим собственным типом, что, на мой взгляд, одно из самых увлекательных занятий. Поскольку для человека самый интересный объект для изучения – это он сам.
В восьмифакторной модели становится возможным анализировать как краткие взаимодействия между типами, так и длительные отношения. С практической точки зрения – это способ подбора команды, партнеров, организации для конкретного типа.
Этим вопросам посвящены обе книги, и в этой книге, которую Вы держите в руках, мы пойдем по пути знакомства с эниостилем и его освоением дальше. Как если бы вы прочитали первую книгу «Качество жизни. Типология на каждый день». Поэтому, если Вы начали знакомство с эниостилем с этой книги, настоятельно рекомендую сначала прочитать первую книгу, а затем перейти к изучению данной книги.
Глава 1. АСПЕКТЫ И МОДУЛИ ТИПА
1.1. Восемь аспектов эниостиля
Общее описание четырех аспектов – Север, Юг, Запад и Восток – по критериям типа мы с Вами рассмотрели в первой книге. В этой книге мы подробно разберем восемь аспектов и нюансы отличий между ними. В восьмифакторной модели становится возможным детально описать все тайники психологии разных эниотипов и разобрать взаимодействия между типами.
Каждый из четырех аспектов проявляются в двух качественно разных и взаимоисключающих состояниях. Это состояние явленияаспекта вовне, в окружающий мир. И состояние наблюденияаспекта в окружающем мире, рассуждения об этом аспекте. Иначе можно сказать, что явление – это продуктивный аспект, а наблюдение – акцептивный. Продуктивный аспект мы показываем и охотно его поясняем. А акцептивный аспект мы замечаем, наблюдаем, не проявляя, осмысливаем внутри и не поясняем другим людям.
Явление любого аспекта мы будем называть плюсовым аспектом и в схемах и формулах типа будем показывать его знаком «+», а наблюдение аспекта будем называть минусовым аспектом и отображать знаком «—». Это не значит, что «+» – хорошо, а «—» – плохо. Знак – это описание качества аспекта – явления или наблюдения. Таким образом, у нас получается восемь аспектов: С +и С —, Ю +и Ю —, З +и З —, В +и В —.
В каждом человеке есть все восемь аспектов! Но у разных людей эти аспекты имеет разную силу и выполняют разные функции. Собственно говоря, эниотипы и отличаются последовательностями распределения этих восьми аспектов в структуре типа. Это как в химической формуле: одни и те же атомы, но расположенные в разных последовательностях, дают разные вещества с совершенно разными свойствами. И поменяв два атома местами, мы можем получить в корне другое вещество. То же и с типами. Аспектов всего восемь, но разные их комбинации дают разные эниотипы с разными характеристиками.
Рис. 2. Продуктивный и акцептивный аспекты.
Плюсовой или продуктивный аспект мы всегда легко видим в человеке. Он проявлен. Мы его наблюдаем по всем семи критериям типа, которые мы описывали в первой книге: в мышлении, эго-состоянии, реакции на стресс, ведущей модальности, ведущей чакре, типе телесной защиты и в стиле-образе жизни.
Минусовой или акцептивный аспект виден далеко не сразу. Он как будто в засаде. Он закамуфлирован тем обстоятельством, что он сам и есть наблюдение. И, чтобы его выявить, нужно некоторое время понаблюдать за человеком. Минусовой аспект в какой-то мере скрытый, латентный и проявляется далеко не всегда, а при определенных ситуациях, где это необходимо человеку.
Каждый из восьми аспектов мы рассмотрим по отдельности и в сравнении друг с другом.
1.1.1. Два аспекта Севера
Аспект Север – по критериям эниостиля включает ригидный тип телесной защиты с пропорциональностью тела, его сопротивляемостью к изменениям. Это логическое мышления, которое характеризуется причинно-следственными связями и дедукцией – анализом деталей с последующим обобщением их в целое. Это активность голубой чакры вишудхи, способствующей накоплению, переработке и передаче упакованной информации. Ведущее эго-состояние взрослого, для которого важны факты, профессионализм и безэмоциональная рациональность. Это компьютерная реакция на стрессовые факторы. Ведущая модальность – аудиальная, включающая любовь к письменной речи и значимость тембров и интонаций голоса. Квадратный стиль-образ жизни, в котором важны мера, уместность и практичность.
Читать дальше