Наталья Комлева: Розовые сопли. Учебник категорического романтизма

Наполеон от брака с Жозефиной получал связи в высшем свете и, что ещё более важно, в полусвете столицы, где репутации были сомнительные, а возможности влияния – непреложные. К тому же, через жену он ведь тоже мог иметь информацию – о Баррасе и других важных для себя чиновниках и военных, которые были близкими знакомыми и любовниками Жозефины и её подруг. Между прочим, в мэрию на церемонию заключения брака Наполеон прибыл с опозданием. По одним источникам, он припозднился на три часа, по другим – аж на пять. Это опоздание подтверждает, что брак был сделкой, в которой Наполеон таким вот образом продемонстрировал, что именно он, а не Баррас, в этой стае альфа-самец: если я вам нужен – подождёте. И ждали, да…

Так была ли взаимная романтическая любовь Жозефины и Наполеона реальностью? Рискнём на ответ – нет. С его стороны это была страсть. Страсть и любовь – не одно и то же, хотя могут и сосуществовать в душе человека. Страсть питается телом, любовь – душой. Совпадения душевной жизни у креолки и корсиканца не было никогда. Страсть то пылала, то гасла, но вот эта особенность Жозефины – быть доступной телесно, но недостижимой душевно – сводила с ума её великого супруга, заставляла его всё время стремиться к постоянно ускользающей победе. Непобедимый на войне, в своей собственной семье он не достиг победы над душой своей женщины, получив лишь её тело – может быть, по той причине, что души-то у неё и не было – так, покалеченная судьбой душонка.

Выводы из урока №1: 1) «не всё то золото, что блестит»; 2) горькие уроки жизни придают горечь и опытам любви.

Упражнение 1.Прочитайте историю эллинистического Египта. Разберите рациональные мотивы любовного союза египетской царицы Клеопатры VII (69 – 30 гг. до н.э.) и римского диктатора Гая Юлия Цезаря (100 – 44 гг. до н.э.). Докажите, что это «не только любовь».

Упражнение 2.Проанализируйте собственные сердечные дела. Найдите в них рациональную составляющую.

Урок 2. «Лиля – люби меня». Спички детям не игрушка.

В записке, найденной возле тела поэта Владимира Маяковского (1893 – 1930), покончившего с собой из личного пистолета, было вот это.

«Всем.

В том, что умираю, не вините никого и, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил.

Мама, сестры и товарищи, простите – это не способ (другим не советую), но у меня выходов нет.

Лиля – люби меня.

Товарищ правительство, моя семья – это Лиля Брик, мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская. Если ты устроишь им сносную жизнь – спасибо.

Как говорят,

любовная лодка

Я с жизнью в расчете

взаимных болей,

Счастливо оставаться.

Владимир Маяковский» 7 7 Завещание Маяковского. Текст. // Биография и творчество Маяковского. URL: http://5klass.net/literatura-11-klass/Biografija-i-tvorchestvo-Majakovskogo/012-Zaveschanie.html .

То есть семья это мама, сёстры, любимая на тот момент времени женщина – но прежде всего это Лиля Брик (1891 – 1978). Её имя стоит на первом месте. Именно к ней, а не к другим членам семьи обращена отдельная просьба – о любви на всю Вечность. Маму и сестёр просит о прощении. Веронику Полонскую не просит ни о чём. А Лилю – просит о любви.

Почему?

Возможно, на этот вопрос дал ответ другой поэт и другой Владимир – Высоцкий (1937 – 1980):

«…Я жив, двенадцать лет тобой и Господом храним.

Мне есть что спеть, представ перед Всевышним.

Мне есть чем отчитаться перед Ним» 8 8 Высоцкий В. С. «И снизу лёд, и сверху…» // URL: https://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/poslednee-stihotvorenie-vladimira-vysockogo-1122260/ .

Стало быть, любовь каждого из этих Владимиров – чувство, которым отчитываются именно перед Всевышним. Ели есть отчёт, значит – есть поручение. Какое поручение даёт поэтам Господь? Господь имеет две основные ипостаси: Он есть Творец всего сущего и Он есть Любовь. Невозможно творить Мир, не имея Любви. Так же, как невозможно творить Антимир, не имея Антилюбви, то есть Ненависти. Значит, поэт имеет поручение быть творцом своего собственного образа Божьего мира, используя в процессе творчества возникающие у него смыслы и эмоции, и поэтому поэт имеет поручение любить – того, кто будет «золотым гвоздём» этого особенного мира и будет давать поэту смыслы и эмоции как кирпичики строительства этого мира. У Данте это Была Беатриче, у Петрарки Лаура, у Высоцкого Марина, а у Маяковского – Лиля.