Михаил Тевосян - Теория Всего. В четырех частях

Качества и способности всех видов и форм жизни, которые существуют на поверхности планеты, интегрированы в биосферу планеты и выполняют определенные функции. Мы можем отследить эволюционные цепочки всех видов и форм жизни, которые стали формироваться с первых дней появления живой клетки на поверхности планеты. Кроме одного вида, – человека!

Переходного вида от животного к человеку не существует. Приматы, которые мы по недоразумению считаем переходным видом от животного к человеку, не являются нашими прародителями. Животное, которое стало нашим прародителем, сформировалось до приматов, и обладало качествами и способностями, которых у современных приматов никогда не было и не будет.

Для того чтобы понять какой набор качеств и способностей был у нашего прародителя, нам необходимо опираться на теорию разумных полей, а также на принцип побудительных инициатив, которые мы определили ранее. До того момента, как на поверхности планеты Земля появился наш прародитель, Биосфера планеты приросла многомиллионным изобилием видов и форм жизни, с большим количеством простейших социальных систем, типа стаи, стада, групп, ульев, где тем или иным способом, внутри развитых социальных видов животных, наметилась тенденция к формированию у видов качеств и способностей, умственного характера.

Напомним, что потенциал побудительных инициатив социального происхождения, Q 7= 1x10 7был нацелен на формирование умственных качеств и способностей у социальных видов животных. Он инициировался Биосферой планеты Земля. Биосфера планеты обладает мощным полем, которое совало новые русла для новых потоков энергии разума.

Социальный характер жизнедеятельности у млекопитающих существенно повысил уровень совместной деятельности внутри социальной группы. В свою очередь, это обстоятельство расширило диапазон используемых в жизнедеятельности вида умственных качеств и способностей. Рано или поздно, количество качеств и способностей умственного содержания, должно было сгенерировать эволюционный сдвиг и породить новое качество. Какое именно? Прежде чем мы определим это качество, мы вновь вспомним теорию разумных полей.

До появления нашего прародителя все изменения, которые приводили к формированию многомиллионного изобилия видов и форм жизни исходили от внешних сил. Они исходили из глубин вселенной и солнечной системы, планеты Земля и Луны, приливов и отливов, океанических и морских течений, времен года, растений и животных, грибов и микробов, вирусов и внешней среды обитания видов. Внешнее воздействие передавалось по энергетическим каналам, благодаря активному взаимодействию разумных полей, которое в свою очередь изменяла естество и сущность видов и форм жизни, побуждая их интегрироваться в целостную модель биосферы планета Земля. В этом случае, разумные поля видов и форм жизни, функционировали, как губка, впитывая до последней капли те побудительные энергии, которые побуждали виды и формы жизни к активному взаимодействию и приобретению тех качеств и способностей, которые не нарушали мир баланса и равновесия.

Но дальнейшие эволюционные преобразования дали преимущество социальным видам животным, в особенности, – млекопитающим, которые обладали способностью интегрировать внешние побудительные инициативы, в новые качества и способности умственного содержания.

Со временем, вследствие активного развития энергий социального происхождения, побудительные инициативы исходят из социальной организации жизнедеятельности вида. Если ранее, побудительные инициативы исходили только из глубин Биосферы планеты, то развитие умственных качеств и способностей, как и развитие социальной организации жизни, создало мощное разумное поле самого животного.

Вот именно это обстоятельство и создало вид, который стал обладать уникальным качеством, – побудительные инициативы к внешним и внутренним изменениям, вследствие развитие его социальной организации жизни и, вследствие увеличения его умственных качеств и способностей, стали происходить, в том числе, и из глубины его разумного поля. Теперь, разумное поле этого вида, функционировало не как губка, как это и было положено у его диких собратьев, а как генератор новых импульсов. И этим видом и стал наш прародитель.

Теперь, эволюционные преобразования происходили не только за счет потенциалов энергий разумного, природного, умственного и социального происхождения, но и за счет потенциала умственного напряжения, изнутри разумного поля нового вида животного, которое начало отходить от своей дикой сущности и приходить к сущности исключительно социальной. Потенциал энергий умственного напряжения Q 8= 1x 10 8 создал условия эволюционных преобразований вида, в том числе и изнутри его разумного поля.