Лилия Гурьянова: 365 советов вашего ангела-хранителя

Как-то раз к Аристотелю явился очень разговорчивый молодой человек, пожелавший выучиться у него ораторскому мастерству. После витиеватых, многословных излияний он спросил у философа, какую плату тот возьмет с него за обучение.

– С тебя – вдвое больше, чем с остальных, – хмуро ответил тот.

– Почему же? – изумился гость.

– Потому что с тобой предстоит двойная работа: прежде чем научить тебя говорить, мне надо научить тебя молчать…

«Слово – серебро, молчание – золото!» – говорили наши предки и были абсолютно, безусловно правы.

Отец одного молодого поэта однажды за что-то разгневался на сына и стал читать ему длинную и суровую нотацию. Сын ее выслушал молча, не сводя глаз с отца, с нерушимым вниманием.

Другой брат, присутствовавший при этой сцене, был удивлен тем, что во время нотации первый сын не произнес ни слова в свое оправдание. Он потом спросил его о причине этого упорного молчания, и юноша-поэт ответил ему:

– Я сочиняю теперь комедию, в которой мне как раз надо представить старика-отца, распекающего сына. Когда сегодня отец начал меня журить, я сейчас же подумал, что он может мне послужить хорошей моделью. Теперь все это надо только перенести на бумагу.

Терпеливые люди во всех неприятных моментах жизни видят пользу, в то время как нетерпеливым все не впрок, даже самое полезное.

Страсти – приведенные в действие способности. Сами по себе они отнюдь не являются злом; напротив, чем более мы их удовлетворяем, тем более мы счастливы. Они становятся пороками или преступлениями только тогда, когда дурно направлены и, наконец, извращены дурной социальной организацией.

Один человек со всей страстью души растит детей, сажает деревья и помогает другим людям. Другой с той же страстностью разрушает чужие судьбы, пользуется чужой добротой, обманывает друзей.

Сила страсти – одна, результаты – различны.

А что делаете со страстью вы в своей жизни?

Один художник часто возмущался невежественными суждениями людей, мнящих себя знатоками искусства. Как-то раз он решил проучить таких «знатоков».

Закладывая фундамент дома, рабочие обнаружили под землей однорукую статую. Находка сразу же собрала любителей древности.

– О! – раздавались восторженные возгласы. – Божественно! Какая гармония! Какое изящество!

– Посмотрите! Одна рука ее рассыпалась в прах! Эту скульптуру следует отнести к глубокой древности.

– Разве наши художники способны на такие шедевры! Я мысленно дорисовываю недостающую руку и восхищаюсь!

– Вы правы, – вмешался художник, – с двумя руками она выглядит лучше. – С этими словами он положил около статуи отломанную руку и рассказал о том, как за несколько дней изваял «античную» скульптуру и закопал ее на этом самом месте.

– Обманщик! – оскорбились «знатоки». – Но зачем же ты закопал ее?

– Я давно замечал, – отвечал художник, – что все извлекаемое из-под земли вызывает самые восторженные отзывы, независимо от качества находки…

Те, кто только что восхищались статуей, смутились.

Если вы в чем-то разбираетесь неважно, стоит ли высказывать свое мнение об этом предмете?

Однажды Авраама Линкольна упрекнули за то, что тот отстаивает совершенно иную точку зрения, чем та, которой придерживался накануне.

– Нельзя столь стремительно менять свою позицию!

– Почему же? – возразил Линкольн. – Я всегда был невысокого мнения о человеке, который сегодня не может стать умнее, чем вчера!

Упрямство может быть и благом, и злом – все зависит от того, во имя чего мы упрямимся. Если упрямство вызвано только желанием настоять на своем, оно не приносит добрых плодов.

– Почему завистники всегда чем-то огорчены? – спросили как-то раз Аристотеля.

– Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других! – ответил философ.