Лилия Гурьянова - 365 советов вашего ангела-хранителя

Тогда Соломон изрек:

– Человек, не имеющий мечты, подобен рыбам, что плавают в этом пруду. Каждый день их жизни похож на предыдущий, они не отличают рассвет от заката и не ведают счастья. Добавил еще царь: – Только, в отличие от рыб, ты сам запер себя в своем пруду. Если в твоей жизни нет благой цели, ты будешь бесцельно слоняться по своему дому и, умирая, поймешь, что прожил зря. Если цель есть, всякий раз, делая шаг, ты будешь знать, приблизил он тебя к твоей цели или отдалил, и это будет наполнять тебя азартом и страстью к жизни.

Проситель наморщил лоб и произнес:

– Значит ли это, что всякий раз, достигая одной цели, я должен искать следующую, всякий раз, когда исполняется одна моя мечта, я должен загадывать другую, и только в поиске я обрету счастье?

И ответил царь:

– Да.

Счастье – это просто, не правда ли?

Господь говорил людям такую притчу: «Два человека пришли в храм помолиться, один из них был фарисей, а другой – мытарь. Фарисей встал в храме впереди и молился так: “Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди – грабители, обидчики – или как этот мытарь, – пощусь два раза в неделю и отдаю десятую часть из всего, что приобретаю”. Мытарь же стоял вдали и не смел даже поднять глаз своих на небо, а только повторял, ударяя себя в грудь: “Боже, милостив буди мне, грешному!”

Сказываю вам, – прибавил Господь, – что мытарь пошел в дом свой более оправданным, нежели фарисей, потому что всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Однажды купец спросил факира:

– Почему ты не боишься держать змею за пазухой? Наверное, ты очень храбрый человек?

– Видишь ли, – ответил факир, – бывают три вида храбрости.

Первая – когда храбрец не представляет размер опасности и поэтому не чувствует страха.

Вторая – когда храбрец представляет размер опасности, пересиливает страх.

А третий вид храбрости – это храбрость знания, это тогда, когда благодаря знанию ты не боишься, а человек, не посвященный в тонкости дела, считает тебя храбрецом. Поэтому я и не боюсь.

Совершая смелые поступки, не забывайте быть разумными людьми!

Если бы все мы могли повесить свои судьбы на гвоздь и заменить на любую другую, каждый взял бы снова свою вязанку страданий, ужаснувшись бедам других.

Как-то к великому ученому явился молодой человек, страстно желавший попасть к нему в ученики.

– Господин профессор, – сказал он, – мне говорили о вас как о грубом чурбане, но меня так интересуют ваши исследования, что я готов быть хотя бы маленькой щепкой рядом с таким чурбаном…

Ошеломленный ученый не сразу нашелся, что ответить. Но, придя в себя, сказал:

– Ваши слова – свидетельство большого мужества и смелости, которые необходимы в нашей работе. Я беру вас себе в помощники.

Ради большого дела не грех смирить гордыню.

У одного человека было два сына. Младший из них сказал отцу: «Отдай мне мою часть имения». Когда отец исполнил его желание, сын отправился в далекую страну и там, живя греховно, истратил все свое имение.

Вскоре в этой стране случился сильный голод, и он нанялся к одному из жителей пасти свиней и рад бы был насытиться их пищей, но они ему не давали.

Тогда он вспомнил об отце и подумал: «Сколько слуг у отца моего едят хлеб, а я умираю от голода. Встану, и пойду к моему отцу, и скажу: "Отец, я согрешил перед Богом и перед тобой и уже недостоин называться твоим сыном, прими меня в число твоих слуг"». Встал и пошел.

И когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним. Он сам побежал навстречу сыну, обнял его и целовал его.

Сын начал говорить: «Отец, я согрешил перед Богом и перед тобою и недостоин называться сыном твоим».

А отец сказал слугам: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, дайте кольцо на руку его и сапоги на ноги, и приготовьте еду, и будем веселиться, потому что сын мой был мертв и ожил, пропал и нашелся».

Не следует человеку уходить от Бога.

Но, если случится такое в жизни, всем сердцем надо стремиться обратно, под защиту Господа.

Святой Апостол говорил так: