Лилия Гурьянова - 365 советов вашего ангела-хранителя

Чтобы скоротать путь-дорогу, скряга разговорился. Он рассказывал мудрецу, как зарабатывает деньги торговлей, как бережет каждую монету, какие несметные богатства он скопил за прожитую жизнь и как терпеть не может родичей, завидующих его достатку.

– Только подумай: ведь они все лентяи! – взволнованно говорил он. – А меня за бережливость прозвали скопидомом!

– Они не правы, – серьезно ответил мудрец. – Более щедрого человека я не встречал в своей жизни!

– Правда? – удивленно и недоверчиво спросил скряга.

– Правда. Ведь ты только мнишь себя бережливым. На самом деле щедрость твоя безгранична. Настанет день, когда ты раздашь все свое богатство наследникам: и тем, которых любишь, и тем, которых терпеть не можешь.

А ведь и правда, никто из нас ничего земного с собой в мир горний не заберет, все останется людям…

Однажды к мудрецу пришла молодая мать и спросила:

– Посоветуй, как следует мне воспитывать сына – в ласке или в строгости? Что важнее?

– Посмотри, женщина, на виноградную лозу, – сказал мудрец. – Если ты не будешь ее обрезать, не станешь из жалости отрывать лишние побеги и листья, лоза одичает, и ты не дождешься хороших ягод. Но если ты не станешь заботиться о ней, любовно поливать ее корни каждый день, она совсем зачахнет…

Только разумное сочетание строгости и ласки делает детей и сильными, и добрыми.

Однажды ученики спросили учителя, что такое мнительность.

Учитель ответил:

– Это когда ты смотришь на себя в зеркало и тебе кажется, что тот человек явно что-то против тебя задумал.

С вами такого не случается?

Однажды крестьянин спас мудреца, когда тот тонул. Решил мудрец отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвел его в свою пещеру. Там достал он из тайника огромную тыкву и вынул из нее три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл. Положил их у ног крестьянина и сказал:

– Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл дает власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них.

Крестьянин, недолго думая, взял иглу и спрятал ее у себя в поясе.

– Ты слишком быстро принял решение, – удивился мудрец. – Неужели тебя не прельщают богатство или власть?

– Я выбрал жизнь, – ответил мудрый крестьянин, – так как ни власть, ни богатство без нее цены не имеют, а спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и богатство, и власть. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберешься.

Жизнь – самое большое богатство, все остальное со временем приложится.

«Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты – гражданин? Ты – путник. <���…>

Не говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то. Ни у кого нет города; город – горе [на небесах]; а настоящее есть путь. И мы путешествуем каждый день, пока движется природа», – так говорил Иоанн Златоуст.

На берегу Галилейского моря к Господу собралось множество народа. Он вошел в лодку, отплыл немного от берега и учил народ притчами. Так Он говорил: – Пошел сеятель сеять. Когда он сеял, то одно семя упало возле дороги, и было потоптано, и птицы поклевали его; другое упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело влаги для корня; другое семя упало в сорняк, и сорняк заглушил его; другое упало в хорошую землю и принесло обильный плод.

Потом Господь так объяснил притчу своим ученикам: семя есть слово Бо-жие, сеятель – тот, кто проповедует это слово, а земля – сердце человеческое. Семя, упавшее возле дороги, означает людей рассеянных, у которых дьявол легко забирает посеянное.

Каменистая земля – это люди непостоянные, которые с радостью слушают слово Божие, но оно не утверждается в их душе, и они при первом искушении или гонении отпадают от веры.

Сорняк означает житейские заботы и пороки человеческие, которые заглушают в душе слово Божие.

Под доброй землей в притче подразумеваются такие люди, которые с усердием принимают слово Божие и стараются исполнить его.