Юлия Виноградова - На свадьбе

Свадьбе, как правило, предшествует сговор, который происходит в доме невесты. На этой встрече будущие родственники обсуждают подготовку к свадьбе, финансовые вопросы, связанные с ней. Составляют меню для свадебного застолья и, можно сказать, разрабатывают план предстоящего торжества. Родственники со стороны жениха приносят угощения. В старину это обычно были пироги. Родители невесты накрывают стол. За столом и происходит обсуждение основных вопросов.

Еще в начале прошлого века без сговора не обходилась ни одна свадьба. На сговор сваты приезжали после смотрин невесты. Смотрины, как правило, заканчивались застольем. Родственники с обеих сторон и подруги хвалили невесту, ее красоту и умения. Рассказывали о хозяйственных навыках невесты, подружки показывали рукоделия будущей новобрачной. Невеста могла одарить будущих родственников платками, расшитыми своими руками. И жениха, и невесту спрашивали: «Любы ли вы друг другу?» На смотринах невеста еще могла отказать жениху. Но случалось это крайне редко, потому что в таких вопросах все решали родители. На сговоре стороны распределяли материальные затраты на свадьбу, дары молодым. Оговаривалось приданое невесты. Переговоры заканчивались обрядом рукобития. Отцы молодых с размаху, сильно били рука об руку, а после обменивались крепким рукопожатием. На этом обсуждение заканчивалось, и сваты обменивались угощениями, как уже говорилось выше, в основном это были пироги. Молодых благословляли, и они обменивались кольцами. С этого момента пара считалась обрученной. Следующий этап в народе назывался «запой» или «пропой». Начиналось совместное застолье, которое порой продолжалось всю ночь. Невеста должна была одаривать гостей своим рукоделием. Как правило, это были расшитые полотенца, рубахи, платки.

Вместе с подарком невеста предлагала вино и кланялась при этом. В ответ будущий родственник одаривал невесту деньгами и целовал троекратно. Потом жених также одаривал и угощал родственников невесты. Все это сопровождалось прибаутками. Жених и невеста ужинали отдельно от гостей, в другой комнате. А застолье продолжалось, сопровождаясь песнями и шутками. После этого невесту называли пропитой или сговоренной.

У многих африканских народов сговор проходит в виде так называемой купли-продажи невесты. Родственники и друзья жениха долго торгуются с родственниками невесты. Выкупом обычно служат домашние животные: коровы, козы, овцы. Чем богаче семья невесты, тем больший выкуп отдает за нее жених. Обычно друзья жениха с песнями гонят стадо к дому родителей невесты. Жених с серьезным видом шествует за выкупом. Переговоры ведут в основном старшие женщины в роду.

Надо отметить, что брачный договор скреплялся тоже во время сговора. Наши предки называли брачный договор рядной записью. В этом договоре оговаривалось множество пунктов, начиная с приданого и заканчивая работами, которые предписывалось выполнять в доме мужа молодой жене. Действительно, брачный договор существует с древнейших времен. Его назначение – соблюдать и охранять имущественные и другие права супругов.

Приданое обычно состояло из кухонной утвари, холстов, постельного белья, украшений. Все это оставалось собственностью молодой супруги. В случае ее смерти отдавалось детям или возвращалось родителям.

В мусульманской традиции принято дарить невесте золотые украшения. Иногда невеста получает в подарок несколько килограммов золота. Золотые украшения являются личной собственностью женщины, и впоследствии она передает их своим дочерям. В Киргизии девочке с самого рождения начинают дарить золото. Чем выше положение семьи, тем больше должно быть золота у невесты. Жених и его родственники тоже традиционно дарят девушке золотые украшения.

После сговора жизнь девушки менялась. Она надевала темное платье и почти не выходила из дома. А если и выходила, то обязательно в сопровождении подруг. Невеста навещала родственников и приглашала их на свадьбу, на это время сговоренную освобождали от всех дел по дому и по хозяйству, она занималась только подготовкой своего приданого. Шила белье и одежду, вышивала, вязала. Подружки обычно помогали невесте, за рукоделием девушки пели грустные песни, а сама невеста причитала и голосила, печалясь, что скоро ей придется расстаться с родительским домом. В период между сговором и венчанием девушка прощалась с вольной жизнью и готовилась к нелегким обязанностям жены.