Александр Морок: Книга примет

Ведьмы подчас как женщины бывают очень пугливы. Говорят, чтобы напугать ведьму и обезоружить ее действия, нужно в той избе, где она находится, в крест оконной рамы, в косяк двери, служащий перекладиной, воткнуть нож – и колдунья будет покорена.

В России существовало представление о том, что порча, наведенная ведьмой, неотделима от нее самой. Поэтому в русских деревнях повсеместно существовала практика сжигать любые подозрительные предметы (пучки ниток, узлы, заломы и т.д.), которые потенциально могли быть «орудиями» ведьмы. Как горит «порченая» вещь, так же будет корчиться в нетерпимых муках и ведьма.

В ряде мест в качестве оберега от порчи используют свечи, которые соответственно ассоциируются с огнем.

Помимо огня и железа (в том числе и подковы), в русских деревнях в качестве оберега от ведьм большой популярностью пользуется веник: «Если хочешь узнать, правда ли, что там такая-то ведьма, вот придет она к тебе, а ты незаметно веник раз – и переверни, поставь метелкой кверху, и она не сможет из дома выйти, будет и так и эдак крутиться, а не сможет уйти. И нож так-то воткнешь в стол незаметно, тоже не сможет уйти».

ЛЕШИЙ

«Лешего называют крестьяне „он“, „мужичок“, иногда „вольной“. Путникам он является иногда в виде мужичка, одетого в кафтан и подпоясанного красным кушаком. Левая пола кафтана запахнута за правую, а не наоборот, правый лапоть надет на левую ногу, а левый – на правую. Глаза у лешего горят, как раскаленные угли. Вообще же леший изменяет свой вид: иногда он ростом равняется с высочайшими елями и соснами, иногда он делается ниже травы.

Под его властию находятся все звери и птицы, которые повинуются ему. Иногда леший перегоняет стада местных зверей из одной чащи в другую. В каждом лесу имеется свой особый леший. Говорить леший не говорит, но часто и громко свистит, хлопает в ладоши и гагайкает.

Леший обладает способностью «перекидываться», т.е. принимать на себя образ прохожего, женщины, животного и т. п. Существенного вреда людям леший не делает, но часто зло и жестоко шутит над ними. Стоит лешему «обойти» человека, как тот заблудится и пропутается на знакомом месте целую ночь. Он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши.

В северных областях России лешего называют «шишак». «Лесовой шишак, говорят, принимает на себя вид соседа, товарища, подруги, знакомого, является в этом виде к человеку в лесу и заводит его. Чтобы избавиться от шишака, если он завел кого в лес, делают следующее: выворачивают шубу, которая надета на заблудившегося человека, еще выворачивают голицу, т.е. рукавицу, – в таком одеянии выходят будто бы из заклятого места. Случается, что заблудится целая партия в лесу, тогда все должны выворачивать верхние одеяния, а бабы выворачивают платья наизнанку. Здесь же читают и молитвы, какие кто знает...

Многие крестьяне рассказывают, как леший в темную ночь сбивал с дороги и водил «до первых петухов», т.е. до полночи, а когда прокричат петухи, то заблудившийся уже легко находит дорогу; леший, как думают, после первых петухов исчезает неизвестно куда».

В лесах лешие кладут свои тропы: кто вступит на тропу лешего, тот заболеет или же заблудится.

В некоторых местах верят, что лешие заводят к себе женщин и девушек и живут с ними, вступая в плотскую связь.

Распространено и такое мнение: «лешие имеют вид огромных великанов, издали похожих на человека (вблизи их не видно). Одежда на лешем белая. По рассказам некоторых, леший достигает в вышину аршин десяти – быть может, и более; большей частью, лешие представляются людям невидимыми.

«В Тульской губернии поселяне выходят ночью 4 сентября, в день св.Агафона-ггуменника осматривать снопы и караулить их от потехи лешего. Они уверены, что в эту ночь леший выходит на луга и гумны потешиться над соломкой. Потехи лешего заключаются в раскидывании снопов с одного гумна на другое или в развязывании их. Если хозяин караулит свое гумно, то будто леший тогда не смеет подойти к загороди. Поселяне, собираясь в ночную, надевают тулуп навыворот, голову обвязывают полотенцем, для обороны берут кочергу. Приходя на гумно, они кочергою обводят круг и садятся в него».

Близ г.Углича говорят, что лесовой, когда станет в лесу уходить от человека, то станет расти и вырастет с большую сосну. По этой примете и догадываются, что это был леший.

Как и вся нечистая сила, лешие – большие любители играть в карты. «Леший проигранных крыс целое стадо гнал и подгоняет к кабаку; (а лешие на крыс и зайцев играют в карты, все равно, как мы на деньги); подогнал и кричит целовальнику: