Если же вы не желаете становиться игрушкой судьбы и хотите сохранить ваши отношения на долгие годы, прочитайте на своего избранника такой заговор на верную любовь:
Есть у меня верности печать,
Никто эту печать не сможет взять:
Ни руками, ни заговорными словами,
Ни отговорным заклятьем,
Ни триязыким проклятьем,
Ни седым дедом, ни хитрым ведом,
Ни ведуницей, ни злой колдуницей,
Ни шаманом, ни хитрым обманом,
Ни ясными очами,
Ни черными кудрями,
Ни белой грудью,
Ни Адамовым садом,
Ни передом, ни задом.
Печать мою не сломить,
Раба Божьего (имя) не заманить,
Ему мне во веки веков не изменить.
Век ему мной любоваться,
Как огня измены бояться.
Как по груди плачет дитяти,
По матери кричит жеребяти.
Не встанет меж нами никто,
Разлучить может только одно:
Если из нас кто умрет,
С собой печать заберет.
Ангелы, архангелы,
Печать берите, за мной носите.
Век по веку, отныне и до веку.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Оракул считает, что в будущем у вас, скорее всего, все будет хорошо, но счастливы вы не будете, так как станете изводить себя пустыми подозрениями и страхами. Что ж, весьма распространенная ситуация. Еще триста с лишним лет назад французский драматург, «отец французской трагедии» Пьер Корнель с грустью замечал: «Блаженства полного никто вкусить не может: в счастливейшие дни нас что-нибудь тревожит, всегда волнение каких-нибудь забот довольству нашему дорогу перебьет».
Опасение за будущее, страх за своих близких, ничем, казалось бы, необъяснимая печаль лежат в основе человеческой природы. Справиться с грустью и унынием, снова начать радоваться жизнивам поможет молитва святителю Тихону, епископу Воронежскому, задонскому чудотворцу.
О, всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски на земли пожив, ты яко ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердный наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, от Господа обильно тебе дарованною, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающего нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабех Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениих наших, и да избавит ны от вечных мук и огня геенскаго: всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие поживше во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со ангелы и со всеми святыми славити и воспевати Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Вы можете полюбить мужчину, который в ответ на вашу привязанность будет платить вам лишь грубостью и злобой. Что ж, как заметил французский драматург, «отец французской трагедии» Пьер Корнель: «Хуже муки нет, чем страстно полюбить того, кто ненавистью будет нам платить».
Но сердцу, как известно, не прикажешь, и, если вы не захотите отказаться от своих чувств, читайте три вечерние зари подряд на перекрестке дорог особый любовный заговор. Читают его, медленно поворачиваясь на четыре стороны света. Заговорные слова такие:
На море, златом море, стоит дуб зеленый,
На том дубе двенадцать бань,
На тех банях двенадцать окон,
На тех двенадцати двенадцать чертей.
Это не черти, а братья мои.
Ох вы, братишки, помогите,
Сердцу разбитому подсобите.
Сходите за сине море, найдите черное поле,
Где трава не растет и никто не живет,
Птицы не поют, скот не хаживает,
Читать дальше