Эдуард Рябцев - Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

Россия сегодня в этом мало чем отличается от остального Запада. Москва, Петербург, другие ее промышленные центры стали «меккой» для пришлой рабочей силы из бывших советских республик, превратились в мотор возрождающегося русского капитализма. Миллионы мигрантов из тех республик в Средней Азии, владеющих самыми разными специальностями, устремились в эти промышленные центры старой метрополии. Потому что прежние их правители, стремясь остаться во власти, оказались союзниками местных националистов. Эти национал-провокаторы в бывших республиках сознательно раздували самые низменные инстинкты у людей о якобы вековом их притеснении со стороны русского народа. Так происходило, например, в Киргизии, Узбекистане, Таджикистане Прибалтике, на Украине. Этот оголтелый национализм помогал им объединять вокруг себя совершенно новых людей, в первую очередь молодежь с неокрепшей психикой. Это привело к тому, что в национальной среде сразу же появились так называемые «современные» ученики ислама. Их обвинили в сотрудничестве с коммунистами. Кто десятилетиями проповедовал одни ценности этого учения, немедленно столкнулись с агрессивными лозунгами новоявленных псевдоучителей, требовавших утверждения только их догматов о «справедливости и равенстве». Эти миллионы нынешних мигрантов, оказавшихся на положении чернорабочих, получающих жалкую по сравнению с коренным населением зарплату, являются живым динамитом новых социальных потрясений, где бы они не появлялись. Их все больше в Германии, Франции, Великобритании, Италии, Австрии, Швейцарии. Они живут не сами по себе. Ими стараются управлять извне. Одни — для утверждения новых религиозных и нравственных норм в своих и чужих странах, другие — для расширения масштабов своего глобального влияния и господства. Из них готовят отряды беспощадных боевиков, способных вести за собой тысячи возмущенных социальным неравенством людей, толкая их на самые безответственные и кровавые поступки. Спокойная и безмятежная Ливия, где жизненные уровень был неизмеримо выше, чем в некоторых развитых странах Европы, за считанные месяцы превратилась в арену сплошных военных столкновений и кровавых межплеменных разборок. Местные племена, удерживаемые самыми разными социальными противовесами прежним правителем Каддафи в интересах политической стабильности, стали в мгновение ока чужими друг другу на своей же земле. Что, это случилось само собой, по их воле? Да, нет! Стоило главному Бедуину Сахары заявить, что его деньги привели де к власти президента Николя Саркози во Франции, как в считанные недели так называемая «цветная революция» начала свой разрушительный бег по Ливии.

Пока эти новые пришельцы с других континентов и регионов составляют в странах Старого Света меньшинство. Однако в крупных промышленных центрах, где концентрируется дешевая пришлая рабочая сила. их число уже близко к критической массе. Она в состоянии взорваться в любой момент и вовлечь в свой социальный протест и местное население, недовольное падением уровня жизни и политикой в отношении пришельцев. Неистребимая тяга дряхлеющей цивилизации к золоту, роскоши, изощренному потребительству и порокам, ко все большим благам и наслаждениям заставляет ее охранителей вербовать эту силу, искать новые и новые резервы для сохранения своего статус-кво. На деле же они действуют не в интересах своего самосохранения, а фактически приближают лишь собственную катастрофу. Потому что с самого начала создания капиталистического общества они отвергли справедливую оплату труда его строителей, которая должна была стать краеугольным камнем системы.

Сосредоточение огромных людских масс, ищущих благосостояния и справедливости в центрах промышленного капиталистического производства неизбежно ведет к росту конфессиональных, социальных и классовых конфликтов. Они пока больше проявляют себя на религиозной почве. Растет непонимание другого образа жизни и обычаев, а самое главное, стремительно увеличивается пропасть между богатыми и бедными, причем не только пришлыми и коренной массой, но внутри самого коренного населения. Капитализм, провозгласив на словах свободу для человека, а на самом деле всего лишь свободу продажи его рабочей силы для своей предпринимательской деятельности, зашел в тупик собственного развития. Это показал нынешний мировой глубокий финансовый кризис. США, присвоив себе после войны право печатать для всего мира доллары, как валюту международного товарного обмена, превратили всемирную экономику в заложницу своего глобального эгоизма. Мерилом всякого обмена товарами во всем мире стало не золото, а доллар США. Чтобы рассчитываться с другими странами, государства стали приобретать эту валюту, закупая её и тем самым финансируя американскую экономику. Огромный прилив новых средств вызвал в американском правящем классе неудержимое стремление к собственному мировому господству.