Эдуард Рябцев - Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

На всех континентах огромное их большинство стремится к простому благополучию — минимальному достатку. Среди этого большинства с развитием техники коммуникаций и производства систем оружия все больше появляется сил и организаций, которых не устраивает прежний ход развития. Одни под лозунгами радикального ислама пытаются покончить с бедностью и отсталостью. Другие, уходя в потребительство, убивают свои силы и энергию, окунаются все глубже и сильнее в грязь человеческого маразма и падения. Третьи видят выход из нынешнего состоянии в новой войне, которая очистила бы мир от миллиардов ненужных ртов и сделала оставшееся меньшинство основным населением мира. Но история нашей земля ее говорит о том, что ранее на ней существовали даже более мощные цивилизации. После них практически ничего не осталось. Их материальные следы смыли космические катаклизмы.

Земля и все человечество заслуживают иной участи. Миллиарды людей рвутся к звездам, к неведомым мирам. Новая цивилизация открывает перед ними захватывающую перспективу открытия для себя Вселенной. И это будет той огромной силой, которая откроет её для него.

8. Как компенсировать рост богатства иными категориями, возвышающими достоинства и место человека в обществе.

По мере увеличения числа сторонников создания новой цивилизации, свободной от власти денег, подчинения одних другими, основанной на убеждении, что высшая цель человека — это стремление к духовному совершенству, будет расти и число людей, готовых жертвовать ради этого своими миллионами и миллиардами. Общество оценит такое внимание к будущему человеку. Оно обязательно найдет формы и методы поощрения таких людей, вносящих весомый вклад в развитие новой цивилизации.

Самый примитивный путь — это новая революция в масштабах всего мира. Но бессмысленность ее уже доказана историей. Следовательно, перед нами стоит проблема такого взаимодействия с людьми, которое бы одних увлекло сразу же своим грандиозным замыслом, а других, чтобы не оказаться на обочине развития, заставило бы найти форму своего участия в этом процессе. Делить чужие деньги и чужое богатство легко тем, у кого его нет. Но если люди с раннего возраста начнут в массовом масштабе развивать себя как сторонники новой цивилизации, то нет сомнений, это затронет и тех, кто сегодня числит себя власть предержащими, стоящими над другими. Сам процесс, его развитие дадут ответы на то, как безболезненно расстаться со своим богатством, получая взамен другое — богатство всемирного уважения и восхищения.

Что подвигло меня на выступление с такой идеей? Судьба моей страны. СССР, включавший в себя десятки крупных и малых народов, показал, что они, оставаясь христианами, иудеями, мусульманами, буддистами мирно жили и общались друг с другом. Более того, вместе отстаивали свою общую свободу и независимость во Второй мировой войне против гитлеровского фашизма. С такой же энергией и самоотверженностью они восстанавливали разрушенные города и села после окончания той войны. Распался СССР, но на его территории осталось более сотни народностей, которые продолжают жить и трудиться бок о бок. Они по-прежнему ходят в церкви, мечети, синагоги, костелы и храмы, зная, что свобода совести не только записана в Конституции страны, но и является главным действующим законом.

Создание Европейского Союза имеет ту же тенденцию. Он еще очень молод. Если Российская империя до 1917 года уже представляла собой копию маленькой вселенной, населенной самыми разными народами, имела опыт налаживания с ними совместной жизни на общей территории многие столетия, то Евросоюзу предстоит пройти не один десяток лет, чтобы его народы притерлись друг к другу, прониклись сознанием, что они живут не просто на одной территории, но под одной крышей. А к ним уже подселились миллионы выходцев из Африки, Азии и Ближнего Востока.

Опыт России может для них всех оказаться неоценимым в процессе создания новой человеческой цивилизации. От политиков, людей всех рас и возрастов, самых разных верований зависит решение этой дерзновенной и самой высокой задачи. Убежден, что именно в совместном общем сотрудничестве в интересах преобразования окружающего мира и самого человечества заключается его прекрасное будущее, его совершенно новое состояние.