Миша Мельниченко - Советский анекдот (Указатель сюжетов)

В записи [АА 194?: 11] «заграницу».

Популярная в 1910 – 1920-х годах городская песня.

Ошибочное воспроизведение «эмес гуд» – «действительно хорошие» (идиш).

Нарпит – государственная организация общественного питания.

См. комментарий к сюжету № 1999.

В СССР боролись с чаевыми как явлением, унижающим человеческое достоинство.

В записи [АА 194?: 31] – армянин.

В октябре 1976 года указом ЦК КПСС был повторно (первый раз он вводился в 1932 году по инициативе Микояна) введен рыбный день: каждый четверг во всех заведениях общественного питания мясная пища заменялась рыбной. Причинами подобного указа стал дефицит мяса и желание правительства стимулировать рыбную промышленность.

КВН-49 – первый советский телевизор массового выпуска.

Составитель сборника [СН 2000 – 2002] Н.В. Соколова вспоминала, что в семидесятые, после упрощения состава, которым крепили облицовочную плитку на стены домов из «рационализаторских» соображений, та стала сыпаться на головы прохожим, из-за чего на домах стали монтировать железные сетки, улавливающие падающую плитку.

Горбачев учредил Государственную инспекцию контроля качества.

Данный сюжет обычно фиксируется про еврея ( Карел Полачек. Еврейские анекдоты // «Диапазон». 1993. № 2. С. 216 – 217) или эмигранта [АС 1998: 17] у богатого склепа. Вариант с мавзолеем Ленина обнаружен только в собрании Соколовой.

Жилтоварищество – жилищно-арендное кооперативное товарищество, организация собственников жилых помещений многоквартирного дома.

То есть уцелеют только старые здания.

Данная запись, хранящаяся в фонде фольклориста И.В. Гудкова, вероятно, сделана школьником (подробнее см. описание материалов Гудкова в разделе «Записи фольклористов»). У нас нет предположений, о каком памятнике может идти речь.

В собрании Соколовой этот текст встречается два раза – во второй записи, датируемой 1937 годом, пункт про Церковный тупик заменен на «Переулок Загаженный возле бойни переименовать в проспект имени Ежова» и Свиная площадь изменена на Свиную слободку.

Единственную запись данного сюжета предваряет такое пояснение: «Как раз за несколько дней до того в газетах появилось грозное постановление об извозчиках. Лошадей хлебом кормят, а трудящимся не хватает. И потому правительство вынуждено ввести карточную систему на хлеб и на другие продукты. <���…> Трамваи с перевозками не справлялись, о такси тогда и слуху не было. Люди стали ходить пешком и близко, и далеко. Бедные лошадки пошли под нож. Во всех магазинах продавали конину, а также колбасу, которую называли “семипалатинской”».

Примечания к записи: «Анекдот, имевший одинаковое хождение в России во время 1-й и 2-й мировых войн».

БАМ – Байкало-Амурская магистраль.

Ср.: «Копьев был столько же известен в Петербурге своими остротами и проказами, сколько и худобою своей крепостной и малокормленной четверни. Однажды ехал он по Невскому проспекту, а Сергей Львович Пушкин (отец поэта) шел пешком по тому же направлению. Копьев предлагает довести его. “Благодарю, – отвечал тот, – но не могу: я спешу”». ( Вяземский П.А. Старая записная книжка // Полн. собр. соч. СПб., 1883. Т. VIII. С. 157. Цит. по: Русский литературный анекдот XVIII – начала XIX вв. / Сост. Е. Курганов, Н. Охотин. М., 1990. С. 83).

Комментарий Н.В. Соколовой: «Первую очередь метро еще не пустили, строительство идет с тридцать второго года, шум вокруг этого немалый, москвичи все время твердят интуристам о будущем необыкновенном метро, заранее им гордятся».

Машиностроительный завод в Днепропетровске, основной продукцией которого были тяжелые баллистические ракеты.

В дореволюционных театральных анекдотах популярны были сюжеты о находчивом бенефицианте, хитростью собравшем аншлаг. Так, к примеру, можно упомянуть анекдот о том, что в городе, в котором театральные сборы всегда были очень малы, обещанием «невиданного и небывалого в этом городе фокуса» был собран полный зал. В конце программы выяснилось, что под фокусом бенефициант подразумевал полный сбор публики (Анекдоты и шутки (исторические и бытовые), собранные С. Асханским. РГАЛИ. Ф. 1345. Оп. 2. Ед. хр. 4. Л. 8) – подобного рода сюжеты могут быть одним из источников рассматриваемого текста.