Олег Ивик: История и география загробного мира

Евангелие от Никодима (славянская версия). Пер.: E. С. Лазарев // Наука и религия, 1990, № 5 – 8.

Евангелие от Петра. Пер.: И. С. Свенцицкая // Апокрифы древних христиан. М., 1989.

Ефрем Сирин, св. О рае // Ефрем Сирин, св. Творения. Т. 5. М., 1995.

Жизнь, деяния и предивное сказание о святом отце нашем Макарии Римском… Пер.: С. Полякова // Жития византийских святых. СПб., 1995.

Житие преподобного Василия Нового и видения ученика его Григория // Посмертные мытарства души и Страшный Суд Божий, М., 2000.

Ивик О. Еда Древнего мира. М., 2012.

Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти // Игнатий (Брянчанинов), святитель. Жизнь и смерть. 2007.

Из сокровенных книг о вознесении праведного Еноха. Пер.: Л. М. Навтанович // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3: XI – XII века. СПб., 1999.

Иларион (Алфеев), епископ. Христос победитель ада. СПб., 2005. Колумб Х. Письмо Католическим королям Изабелле и Фердинанду о результатах третьего путешествия. Пер.: Я. М. Свет // Хроники открытия Америки. Кн. 1. М., 2000.

Кофман А. Ф. Америка несбывшихся чудес. М., 2001.

Народная книга. Пер.: Р. В. Френкель // Легенда о докторе Фаусте. М., 1978.

О загробной участи младенцев, не сподобившихся почему‐либо св. крещения и мертворожденных… Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. 1993.

Плавание святого Брендана. СПб., 2002.

Планси Колен де. Инфернальный словарь. Реферат. Интернет– публикация, http://www.blacmagia.narod.ru/learn/kabinet/056/.

Послание архиепископа Новгородского Василия к владыке Тверскому Феодору. Пер.: Н. С. Демкова // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 6: XIV – середина XV века. СПб., 1999.

Поснов М. Э. История христианской церкви. Ч. 1. М., 1990.

Рат-Вег И. Комедия Книги. М., 1987.

Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1987.

Смирнов А. В. Историко-критическое исследование, русский перевод и объяснение апокрифической Книги Еноха. Казань, 1888.

Те Ранги Хироа. Мореплаватели солнечного восхода. Пер.: М. В. Витов, Л. М. Паншечникова. М., 1959.

Толковая Библия Лопухина. Интернет-публикация, http://www.lopbible.narod.ru.

Уоррен У. Найденный Рай на Северном полюсе. Пер.: Н. Гусева. М., 2003.

Филиппов А., диакон. Гипотеза о местонахождении рая в свете теории дрейфа материков // «Церковный вестник» [Санкт-Петербургской митрополии], 2003, № 3.

Фоменко И. Карта мира: эсхатологический ландшафт Средневековья // интернет-публикация, http://www.intelros.ru/2007/02/12/igor_fomenko_karta_mira_jeskhatologicheskijj_landshaft_srednevekovja.html.

Хождение Богородицы по мукам. Пер.: М. В. Рождественская // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3: XI – XII века. СПб., 1999.

Чекин Л. С. Картография европейского Средневековья. М., 1999.

Юрченко А. Г. Историческая география политического мифа. СПб., 2006.

World Christian Encyclopedia. 2nd edition. A comparative survey of churches and religions in the modern world. Oxford University Press. 2001.

Борхес Х. Л. Девять эссе о Данте // Вопросы философии, 1994, № 1. Ватсон М. В. Данте. 1902.

Вергилий. Энеида. Пер.: С. Ошеров // Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М., 1971.

Данте. Божественная комедия. Пер.: М. Лозинский. М., 1981.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2 томах. М., 1994.

Путятин Д. А. Космос Данте и его движущие силы. Доклад. МГУ, 2006.

Святский Д. О. Астрономия у Данте Алигиери в его «Божественной комедии» // Известия Русского общества любителей мироведения, № 1 (42), 1922.

Трегер Г. Ю. Эволюция основных физических идей. Киев, 1989.

Флоренский П. Мнимости в геометрии. М., 1991.

Аугсбургское вероисповедание // Сборник песнопений Евангелическо-лютеранской Церкви. Предварительное издание. СПб., 2005.

Жирмунский В. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972.

Лега В. П. Лекции по истории западной философии. М., 2000.

Лейн Т. Христианские мыслители. М., 1997.

Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1987.

Пикирилли Р. Е. Кальвинизм, арминианство и богословие спасения. СПб., 2000.

Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев, 1993.

Дату завершения Титаномахии, сообщаемую Лактанцием, – 322 год до разрушения Трои, то есть конец XVI века до н.э., – использованную Олегом Ивиком в книге «История загробного мира» (М., 2010), теперь мы считаем завышенной.

В нашей книге «История загробного мира» этот остров ошибочно назван «Березань»; в действительности остров Березань находится в устье Днепра. Авторам остается утешаться тем, что эти острова путали и античные писатели (подробней см.: Агбунов М. В. Загадки Понта Эвксинного. М., 1985. Глава «Остров Борисфен»).