ffiuvres II, Pleiade 1960, p. 622.
Макс Либерманн у Р. Касснера (Umgang der Jahre, Zurich 1949, S. 234).
Гегель, Феноменология духа, пер.Г. Г. Шпета, с. 434.
В качестве дальнейшего примера могут быть названы сочинения Бернарда Бавинка. Иной читатель сочтет себя оскорбленным, найдя как раз у физика фразы (к тому же выделенные курсивом), вроде следующих: «Мир — это не только Логос, но одновременно и, возможно, в глубочайшей своей основе Эрос, разум и воля воедино» (B. Bavink, Ergebnisse und Probleme der Naturwissenschaften. Eine Einfuhrung in die heutige Naturphilosophie, Leipzig 1940, S. 494).
Феноменология духа, пер.Г. Шпета, с. 5.
Handler und Helden. Patriotische Besinnungen, Munchen und Leipzig 1915, S. l0f
The Works of Ralph Waldo Emerson, New York, s. d. p. 435.
Rudolf Steiner, Der Individualismus in der Philosophie. In: Methodische Grundlagen der Anthroposophie 1884–1901, Dornach 1961, S. 110.
Сюда: Rudolf Steiner, Reinkamation und Karma, vom Standpunkte der modemen Naturwissenschaft notwendige Vorstellungen. In: Wiederverkorperung und Karma und ihre Bedeutung fur die Kultur der Gegenwart, Dornach 1994, S. 26.
Carl Schmitt, Ex Captivitate Salus. Erfahrungen der Zeit 1945/47, Koln 1950, S. 81.
R. Steiner, Die Ratsel der Philosophie, Bd. 2, Dornach 1974, S. 226 (пер. Э. Атаяна).
Из письма к П. Дейссену от 14 сентября 1888 года. Samtliche Briefe. Kritische Studienausgabe, Bd. 8, S. 426.
Написано в марте 2005 года.
Briefe, Bd. 2, Dornach 1953, S. 143.
Der Einzige und sein Eigentum, Stuttgart 1991, S. 399.
Elf Briefe uber Wiederverkorperung, Besazio 1953, S. 52.
«Que peut un homme?» ^uvres II, Pleiade 1960, p. 23.
CTuvres I, p. 534.
Cahiers I, Pleiade 1973, p. 251.
Journal 1889–1939, Pleiade 1948, p. 749.
Можно улыбнуться следующей остроте, но можно и не забыть её, отулыбнувшись. Жан д'Ормессон: «Что такое члены Французской Академии, как не последние выжившие экземпляры очень древнего племени, которым покровительствующее Государство позволяет всё еще прохаживаться вдоль Сены с перьями на голове!» (Цит. по: С. Cagniere, Pour tout l'or des mots, Paris 1996, p. 4)
Ceuvres I, p. 534.
Correspondance inedite de l'abbe Galiani, t. 1, Paris 1818, p. 92.
К. Todt, Weib und Rokoko in Frankreich, Zurich‑Leipzig-Wien 1924, S. 311.
Le Fils de Louis XVI, Paris 1926, p. 37..
Neue Kriegsaufsatze, Munchen 1915, S. 15
Цит. по: Treitschke, Historische und politische Aufsatze, Bd. 3, Leipzig 1915, S. 162
Сюда: Buckle, History of Civilisation in England, vol. 2, London 1882, p. 213–260.
«Пусть не обманываются на сей счет, он больше, чем человек». Goethes Gesprache, Bd. 2, Munchen 1998, S. 1056.
Le Rhin. Lettres a un ami, t. 1, Paris 1875, p. 23.
«S'il n'etait pas frangais, il voudrait etre allemand».
«Au fond, je suis Allemand». Flaubert, Correspondance II, Pleiade 1980, p. 362.
«Самый последний немецкий университет, вроде Гиссенского или Грейфсвальдского, со своими мелочными узкими обычаями, своими бедными профессорами с неуклюжей растерянной внешностью, своими исхудалыми и полуголодными приват–доцентами, делает больше для человеческого духа, чем аристократический Оксфордский университет, со своими миллионными доходами, блистательными колледжами, богатыми окладами и ленивыми студентами». Renan, Questions contemporaines, Paris 1868, p. 84.
Journal des Concourt, t. 5. Paris 1916, p. 25sq.
См. об этом в книге его адвоката: Jacques Isorni, Le proces de Robert Brasillach, Paris 1946, где воспроизведена стенограмма процесса и описана казнь.
Письмо к А. Жиду от 7 июня 1932. Correspondance, p. 512–13.
duvres II, p. 476. duvres I, p. 534
«Il me manque un Allemand qui acheverait mes idees» (Cahiers I, p. 69.).
Конечно же, я имел в виду Алексея Федоровича Лосева (прим. 2006 года).
Кто это выдумал? И ради чего выдумал? Наверное, чтобы было подальше от 1937 (кстати, настоящего) года! Или всё же следовало бы воздержаться от объяснений! Не искать объяснений там, где лгут не потому, что нужно, а потому, что лжется, как дышится (прим. 2006 года)
Я и сейчас, зная точную дату, не отказываюсь от написанного (прим. 2006 года).
Между двух революций, Л., 1934, с. 306–311
Там же
Г. Шпет, Эстетические фрагменты. Соч., М., 1989, с. 348.
Г. Шпет, Эстетические фрагменты, цит. соч., с. 374.
Там же, с. 366.
Там же, с. 356.
Там же, с. 356
Там же, с. 367.
Мудрость или разум? с. 68.
Читать дальше