Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества

Под словом «германское» Л. Н. Гумилев подразумевал в целом все народы, как он выражался, «романо-германского суперэтноса» – англичан, французов, немцев, которые, как заметил Лев Николаевич, «могут быть для нас, русских, только хитроумными эксплуататорами, а никак не верными друзьями» – в отличие от народов Великой Степи.

Сведения о том, что Бату-хан дал в помощь Александру Невскому татарское войско для борьбы с крестоносцами, доныне скрываются от нас официальными историками. Но сведения эти все же сохранились в средневековой немецкой хронике и стали нам известны (см. ниже в этой главе). Стоит здесь упомянуть: Л. Н. Гумилев писал, что Александр Невский был побратимом Сартака, сына Бату-хана, и, соответственно, приемным сыном этого татарского хана.

В русских летописях сохранилась запись тех времен о том, что Бату-хан, на тот момент самый старший из рода (клана) Чынгыз-хана, к мнению которого прислушивались ханы всех улусов Державы Монгол, ««почтил Ярослава великою честию, и мужи его, и рек ему: «Ярославе, буди ты стареи всем князем в Русском языце»». То есть Бату-хан, как свидетельствует летописец, предлагает князю Ярославу то, к чему стремились его отец Всеволод Большое Гнездо со своими соратниками и он сам, – быть старшим среди всех князей на Русских землях, чтобы обеспечить их единство и прекратить усобицы, несущие «погибель земли Русской» (38).

«Paganos» – так крестоносцы-католики в узком смысле называли язычников, а в широком смысле – всех некатоликов. Отсюда выражение «поганые татары», «раскрученное» романовскими историками-пропагандистами, агентами влияния продолжателей дела крестоносцев по натиску на Восток.

Это определение русских князей «рабами татар», четко выразившее основной тезис прозападной «научной истории России», принадлежит одному из главных западных учителей наших официальных историков, Карлу Марксу. Что бы ни было написано в его «теории научного коммунизма» и в других сочинениях, в советское время должно было считаться научной истиной. В первую очередь, для официальных историков, которые и поныне отстаивают в своих научных и научно-популярных трудах этот «научный» тезис о русских князьях-ордынцах, определяя их как «рабов татар».

«Ярлык» – слово из татарского языка. Образовано от древнего татарского слова «яр» – означает решение, постановление, указание (о защите, покровительстве). См. главу 1.

Хулагу-хан – внук Чынгыз-хана. Сын татарского хана Тулуя. Первый правитель Царства Ильханов в Персии и на части Афганистана, или Державы татар Хулагу – по определению средневековых арабов. Потомки Хулагу, подпавшие под влияние персидской знати, во второй половине XIII века начали братоубийственную войну против татар Золотой Орды.

Река в районе современного Мариуполя (город на Украине, на берегу Таганрогского залива).

Пайза – жетон представителя власти Великой Орды. Название от татарского выражения «пэйде» (пәйдә) или «пэйде булу» («предъявить себя», «появиться», «предстать»). Звук «д» в данном слове на татарском языке произносится мягко, близко к «з». А в некоторых говорах татарского языка и ныне произносят «з» (36).

«Староуйгурское письмо» – вид письменности, широко применявшейся у древних и средневековых татар, в том числе в делопроизводстве Золотой Орды и в целом державы Чынгыз-хана. Этот вид письма в те времена называли «татарское письмо». В «староуйгурское» (или «уйгурское») этот вид письма переименовали официальные историки, дабы поменьше упоминать слово «татар» с положительным оттенком. Об этом написано обстоятельно в книге «По следам черной легенды» (38).

Киличеи – «это особого рода послы зависимых от Золотой Орды князей… посылались с жалобой, или за разрешением на княжение, или просто с подарками хану и его окружению» (34, с. 371). Дополним, что «киличей» – это слегка измененное татарское слово «килюче» (килүче), буквально – «приходящий», смысловой перевод – «посол, посланец от кого-то». Еще отметим, что имена у «киличеев» русского князя – татарские (38).

Беллетристика – от фр. belles-lettres («изящная словесность»). 1. Повествовательная художественная литература в прозе (романы, повести, рассказы и пр.). 2. Перен. Легкое, не вполне идущее к делу изложение вместо серьезного рассуждения, разглагольствование (ирон.). «Я слушал оратора, пока у него деловые соображения не сменились беллетристикой» (80).