Владимир Ленин (Ульянов) - Полное собрание сочинений. Том 18. Материализм и эмпириокритицизм

Клиффорд (Clifford), Уильям Кингдон (1845–1879) – английский математик, с 1871 года – профессор математики Лондонского университета. В философии – субъективный идеалист; взгляды Клиффорда были развиты К. Пирсоном. – 235.

Ковеларт – см. Ван Ковеларт, Ян Франс.

Коген (Cohen), Герман (1842–1918) – немецкий философ-идеалист, математик, основатель Марбургской школы неокантианства. Как воинствующий идеалист выступал с откровенно религиозной проповедью идеи «творящего бога». Под влиянием идей Когена сложился так называемый «этический социализм», представители которого (Э. Бернштейн, К. Форлендер и другие) выступили с неокантианской ревизией марксизма.

Основные произведения: «Kants Theorie der reinen Erfahrung», 1871 («Теория чистого опыта Канта»); «System der Philosophie», 1902–1912 («Система философии»); «Religion und Sittlichkeit», 1907 («Религия и нравственность») и другие. – 299–300, 302, 310, 317, 326–327.

Кондильяк (Condillac), Этьенн Бонно (1715–1780) – французский философ-сенсуалист и деист, католический священник. Развивая материалистический сенсуализм Дж. Локка, выступил с критикой идеалистической теории врожденных идей. Сенсуализм Кондильяка послужил одним из теоретических источников учения французских материалистов XVIII века, которые, признавая положительное значение Кондильяка, в то же время критиковали его за отступления к идеализму и агностицизму.

Основные произведения: «Essai sur l'origine des connaissances humaines», 1746 («Опыт о происхождении человеческих знаний»); «Traité des systèmes, où l'on en démêle les inconvénients et les avantages», 1749 («Трактат о системах, в которых вскрываются их недостатки и достоинства»); «Traité des sensations», 1754 («Трактат об ощущениях») и другие. – 28–29.

Конт (Comte), Огюст (1798–1857) – французский буржуазный философ и социолог, основатель позитивизма. Задачу науки видел в описании данных опыта, считал, что вся история познания представляет собой последовательную смену трех состояний, или методов, человеческого ума – теологического, метафизического и позитивного; с точки зрения этого же мнимого «закона» трех стадий рассматривал историю общества, утверждая, что научно-промышленная стадия, капитализм, якобы завершает собой все общественное развитие. Выступая против теологии, вместе с тем проповедовал необходимость новой религии – культа «Великого Существа», под которым имелся в виду человеческий род; являлся противником революции и социализма, социальный идеал видел в гармонии классовых интересов капиталистов и рабочих. К. Маркс и Ф. Энгельс подвергли резкой критике реакционные философские взгляды Копта, оказавшие значительное влияние на последующее развитие буржуазной философии.

Основные произведения: «Cours de philosophie positive», 1830–1842 («Курс позитивной философии»); «Système de politique positive…», 1851–1854 («Система позитивной политики…») и другие. – 214, 358.

Корнелиус (Cornelius), Ганс (1863–1947) – немецкий буржуазный философ, субъективный идеалист, с 1903 года – профессор университета в Мюнхене, с 1910 – во Франкфурте-на-Майне. Стремился дополнить махизм философией имманентов и прагматизмом У. Джемса, сыграл роль посредника между махизмом и неопозитивизмом.

Основные работы: «Einleitung in die Philosophie», 1903 («Введение в философию»); «Transzendentale Systematik», 1916 («Трансцендентальная систематика») и другие. – 228–229, 230, 231, 234, 242, 243, 365.

Корню (Cornu), Мари Альфред (1841–1902) – французский физик, с 1878 года – член Парижской Академии наук. Известен многочисленными исследованиями по оптике, кристаллофизике и спектрографии. В философии – естественноисторический материалист. – 315.

Котляр, Г. А. – переводчик философской литературы. – 36.

Кугельман (Kugelmann), Людвиг (1830–1902) – немецкий социал-демократ, друг К. Маркса, участник революции 1848–1849 годов в Германии, член I Интернационала. Был делегатом Лозаннского (1867) и Гаагского (1872) конгрессов Интернационала, содействовал изданию и распространению «Капитала» Маркса. С 1862 по 1874 год вел переписку с Марксом, информировал его о положении дел в Германии. Письма Маркса к Кугельману были впервые напечатаны в 1902 году в журнале «Die Neue Zeit» («Новое Время»); в 1907 году они были изданы в русском переводе с предисловием В. И. Ленина. – 138, 260, 349.

Л

Лаас (Laas), Эрнст (1837–1885) – немецкий буржуазный философ-позитивист, с 1872 года – профессор университета в Страсбурге. Наряду с Р. Авенариусом доказывал неразрывную связь («принципиальную координацию») субъекта и объекта, рассматривая объекты, как содержание индивидуального сознания или сознания вообще.