Максим Калашников - Робот и крест. Техносмысл русской идеи

Мы непременно продолжим наведение мостов между сторонниками создания нового человечества в России и Америке…

Так говорил Дмитрий Ицков. О чем? Об очень давней русской мечте.

Великий русский основатель космонавтики, Константин Эдуардович Циолковский, одновременно мечтал и о победе над старостью. В 1921 году, сидя в гостях у Александра Чижевского, он говорил:

«Мои глаза видят так же зорко, как и шестьдесят лет назад. Ум мой работает даже лучше, чем в те далекие времена. Опыт мой стал таким большим, что я вижу то, чего не видят другие, но… Голова моя седа, зубы выпадают, ноги и спина болят. Что все это значит? Старость? Нет, это слово плохо отражает действительность. Мой мозг еще не постарел и не сдал своей активности. Постарели сосуды, органы, кожа, корни волос, постарел обмен веществ. Может быть, не весь мой организм постарел, а только некоторые его части и функции. Душа моя молода, как никогда раньше, ум светел, полон планов и точно знает, куда идти и что делать. Но мои пальцы дрожат, болят ноги, морщины бороздят лицо. Разве это не ужас? Разве это не преступление против человека? Я не устал, я хочу жить, а тело отказывается мне повиноваться. Значит, пресловутая медицина еще не наука — она не умеет лечить старость…

Человека надо сделать уверенным, крепким, молодым, с большой жизнью, медленно стареющим, с твердой верой в свое здоровье, в свое бытие…»

Гениальный КЭЦ, вычерчивая планы больших космических кораблей, мечтал о решении проблемы физического бессмертия для человека. Экспансия во Вселенную для него была неотделима от победы над старением. СССР смог отчасти воплотить космическую сторону мечты Циолковского, но не взялся за вторую. За создание фактически новой расы.

С тех слов КЭЦ прошло ровно тридцать лет — и гениальный русский писатель-националист Валентин Иванов в романе «Энергия подвластна нам!» набрасывает свой вариант грядущего Русского мегапроекта. Овладение огромными океанами ядерной энергии и снова — победа над старением и смертью!

Он мечтал о синтезе достижений науки о строении материи, энергетики и медицины. Один из героев романа так и говорит: «Еще наш великий Мечников мечтал о победе над смертью. А теперь мы соединим все! Союз, синтез!»

«Мир в нашей высшей органической жизни создается из мира неорганического посредством воздействия, в основном, солнечной энергии, то есть энергии, отдаваемой в результате ядерных атомных реакций. Следовательно, процесс возникновения органической жизни, ее рождение, есть результат действия ядерных реакций…

Однако же, если рождение живого существа есть процесс, если рост и развитие его есть процесс, то ведь таким же процессом является и смерть живого существа. Ставится вопрос: а не возможно ли управление именно последним процессом, то есть смертью, вернее сказать, ее предшественниками, а именно явлениями износа, отмирания?

…Мне кажется, что если мы уже начинаем частично управлять энергетическим приводом между мертвой и живой природой, то где-то и как-то мы неизбежно наткнемся на феномены воздействия на живые, в частности, на человеческие организмы и сможем на них благотворно воздействовать. Это мое глубочайшее убеждение. Я не сомневаюсь, что придет время, когда мы сможем прикоснуться к самым основам жизни и организовать борьбу за ее продление…»

«…Природа, создавшая человека, ныне отстала от своего сына. Уже годам к двадцати пяти первобытное человеческое существо могло собрать весь нужный ему опыт и полностью освоиться с весьма несложными условиями древнейшего общества. Дальнейшее формирование человеческого общества, развитие наук, усложнение отношений между природой и человеком — все это вызывало противоречие! Зачастую уже к шестидесяти годам жизни машина проявляет признаки износа и начинает изменять своему владельцу. Именно тогда, когда накоплены драгоценный опыт и знания, возможность плодотворного труда прерывается природой. Это я и называю противоречием…

…Цель живого организма — жизнь, а не смерть. Цель жизни в создании наиболее тонких сложных форм. Наша цель — сохранение долговечности человека…»

Сделайте поправку на то, что книга написана с позиций знаний образца 1951 года и на некоторую наивность, но главная философская идея Валентина Иванова верна полностью.