Владимир Ленин (Ульянов) - Полное собрание сочинений. Том 27. Август 1915 — июнь 1916

Написано 26 августа (8 сентября) 1915 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XIV

Печатается по рукописи

К национальному вопросу

Великодержавные нации

(«Hofkalender» [191] , 1914)

1910 г.

Тема: Империализм и самоопределение наций.

[не «национальный вопрос» ]

Долой о 2/ 3национальной программы (только самоопределение).

+ Демократические реформы при империализме?

+ Норвегия 1905. «Исключение»?

+ Ирландия 1869. «Утопия»?

+ Национальные движения Азии и колоний…

и Африки (Египет)…

+ Зачем разделение по нациям, когда империализм есть эпоха соединения наций?

«Зачем» национальные движения в Украине, Китае, Персии, Индии, Египте и пр., «если» (когда) передовые страны достигли стадии империализма, соединяющего нации? если капитализм (= империализм) в передовых странах перерос рамки национальных государств? Прудонисты и Marx в 1860-х гг. («Другие нации должны сидеть на ж… и ждать, пока Франция совершит социальную революцию»).

Marx 1848 В «Новой Рейнской Газете» {160}. Энгельс 1866 и Marx 1869: именно в интересах рабочего класса угнетающих наций надо требовать свободы отделения угнетенных .

* По-видимому, ссылка на страницы какой-то рукописи В. И. Ленина. Ред.

** Против «самого истасканного» лозунга Парвуса. Ред.

Только буржуазно-демократический принцип? А БРАТСТВОрабочих?

Нет, исоциалистический принцип.

____

____

Когда мы ставим лозунг: свобода самоопределения, то есть свобода отделения, мы всей агитацией требуем от угнетателей: старайся удерживать выгодами, культурой, а не насилием. Когда мы не признаем и не выдвигаем на 1-ый план свободы отделения, мы практически оставляем дверь открытой для лакеев насилия.

___

Nur so treffen wir den Nagel auf den Kopf [192] – учим рабочих: гоните всех, кто не признает демократический и социалистический принцип искренне и честно.

Лучше четыре

?

Пять тезисов: 1) С.-д. угнетающей нации, особенно так называемых великих держав, должны требовать права на самоопределение = права отделения для угнетенных наций, отстаивая это право не только в легальной, но и в особенности в нелегальной печати и особенно во время войн. – 2) С.-д. угнетенных наций должны требовать самого полного, в том числе организационного слияния, а не только сближения, рабочих угнетенной с рабочими угнетающей нации. – 3) На базе этих принципов с.-д. всех передовых стран XX века, и особенно великих держав, должны ставить во главу угла своей национальной политики принцип: «рабочие не имеют отечества», отнюдь не отрицая всемирно-исторической важности национально-освободительного движения отсталых народов Восточной Европы и колоний Азии и Африки. – 4) С.-д. всех стран должны отстаивать не федеративный принцип, не образование мелких государств, как идеал, а всевозможное сближение наций, вред всякого отделения наций, вред культурно-национальной автономии, пользу демократическогоцентрализма, пользу крупнейших государств и союзов государств.

5-ый тезис : Ввиду азбучной элементарности тезиса № 1, признания его всей демократией и Марксом + Энгельсом (1848–1876), подтверждения его опытом войны, – обязательно третировать с.-д., не признающих этого тезиса, как врагов пролетариата, худших обманщиков, и исключать их из партии.

[ 28 Χ. 1915 ]

(1) Насущность вопроса. У всех на устах или в ушах.

Почему?

(α) Война разжигает национальную вражду и грозит национальным угнетением.

(β) Империализм есть эпоха угнетения наций на повой исторической основе.

(2) Задача Ζ. L. («Циммервальдской левой») сплотиться и на этой почве тоже разбить социал-шовинизм, прояснить сознание рабочего класса.