Борис Рябинин - Помоги родной земле!

Чем больше человек, тем он человечнее, тем шире его душа, вместительнее сердце. Великолепно сказал лауреат Ленинской премии поэт Эдуард Межелайтис:

«Во всех нас, — говорит Анатоль Франс, — великих и малых, смиренных и гордых, заложен инстинкт красоты, влечение к тому, что скрашивает и украшает и что, будучи разлито в мире, составляет прелесть бытия». «В человеке заложена вечная возвышающая его(выделено мной. — Б. Р. ) потребность любить».

Вот за это мы и ратуем в нашей книге. Мы хотим помочь нашей природе, а тем самым — человеку, людям.

«Если каждый человек на куске земли своей сделал бы все, что он может, как прекрасна была бы земля наша!..»

«Будет время, когда каждое поколение будет оставлять своим наследникам землю более богатую и щедрую, чем получило от предшественников», — говорил Маркс.

Мера всех вещей — человек. Горячее неизбывное чувство патриотического долга должно неотступно владеть и руководить поступками каждого из нас.

Вспоминается, как Павел Петрович Бажов, писатель-коммунист, был растроган чтением «Хождение за три моря». Он ознакомился с этим бессмертным творением в рукописной копии, привезенной на Урал кем-то из эвакуированных в годы Великой Отечественной войны. А после пришел в издательство и признался:

— Читал «Хождение» Афанасия Никитина. Над последними словами заплакал. Трогательно: «Нет страны краше нашей. Господь да устроит ее». И это написано на персидском языке…

Поскольку господь давно не у дел, устраивать — нам…

Мера всех вещей — человек.

На том и закончим нашу книгу.

Ключевский В. Курс русской истории, т. 1, с. 71—72.

Возможно, кто-нибудь скажет: эка штука — пейзаж! Ну, руда или лес — это понятно. Однако ведь не напрасно сложена поговорка: не хлебом единым жив человек… «У каждой страны свои пейзажи, единственные, бесконечно дорогие сердцу человека. Наши русские пейзажи невидимыми, но крепчайшими нитями связывают нас с детством, с отцами и дедами, с прошлым народа, с его славными делами и его великолепными людьми. Это та радостная и щемящая любовь к Родине, которую так трудно определить словами, но которая так явно ощущается каждым из нас» (из статьи писательницы В. Пановой «Воспитание сердец», к 70-летию певца родной природы К. Г. Паустовского, «Известия», май 1962 г.). Так что и пейзаж — «хлеб», и он «кормит» если не желудок, то душу человека.

Коммонер Б. Замыкающийся круг. Л., Гидрометеоиздат, 1974.

Игнатенко В. и Лосинский Н. Резиновая трава. (Командировка в Японию.) — «Комсомольская правда», 1975, 5 января.

Легенды рождают легенды. Развивая дальше сюжет с «золотыми бочками», некоторые из них повествуют о тщетных попытках поживиться запрятанным народным богатством. Доктор филологических наук А. Лазарев рассказывает: «Всю жизнь потратил на отыскание «пугачевского клада» башкир Садык с внуком Бакалом, одним из сподвижников Пугачева; зная, что клад лежит на дне озера Инышко, он решил прорыть канаву и, пользуясь разностью уровня озер, спустить воду из Инышки в Тургояк, но труд оказался не по силам. «И тут встретилось, — говорится в легенде, — непроходимое препятствие: стена слитого камня. Не было ни единой сумочки, чтобы можно было затравить лом или клин. Не дался Садыку клад». (А. И. Лазарев. «Поэтическая летопись заводов Урала». Южно-Уральское книжное издательство, 1972.)

Из воспоминаний Г. Шумилова. (См. сборник «Павел Бажов». М., «Советский писатель», 1961.)

Водные ресурсы: новое о старых проблемах. — «Вечерний Свердловск», 1975, 10 января.

Характерен вывод, который делает Радов: «За всем этим, конечно же, стоит мудрость, и честность, и незаурядное мужество людей, которые открыто призвали ошибки и сами на протяжении нескольких лет настойчиво работали, чтобы обезопасить землю».

Материалы XXV съезда КПСС. М., Политиздат, 1976, с. 201.

«Однако, — пожаловался председатель приискового комитета профсоюза Л. Пермяков, — очень часто бывает так: не успел прииск сдать участки, как появляются экскаваторы и автомашины различных строительных организаций города и начинают вывозить песок и гравий. В результате — снова ямы…»