Денис Шипилов - Василиск. Тайна происхождения украинской нации

К слову о Добродетелях. Поскольку Бог – это очевидный любому разумному человеку вздор, стало быть, и философско-религиозный термин «добродетель» утрачивает свою актуальность. Но ведь слово-то остается и ассоциируется с чем-то хорошим. Зачем же от него избавляться? Поэтому теперь Добродетелями мы называем небольшую группу эффективных менеджеров, добровольных слуг народа, водрузивших на собственные плечи бремя учета за полезными ископаемыми, за сбором налогов и обеспечением безопасности островитян. Их благородство и самопожертвование настолько велико и неописуемо, что необходимо было бы придумать особое слово, чтобы хоть как это выразить. Мы взяли уже существующее. Наши Добродетели – незыблемая твердь, основа существования порядка в обществе. Стоит ее пошатнуть, как тут же наступит хаос и необратимый крах всей системы. Чтобы исключить вероятность возникновения такой трагедии, в случае кончины одного из Добродетелей его место занимает наследник. Да, нам пришлось сделать исключение и сохранить древнее зло, выступающее штандартом отсталого общества рабов, и теперь Добродетели вынуждены заводить семьи и воспитывать собственных детей ради сохранения порядка на острове свободы.

Поскольку наши просветленные праведники прогресса выполняют чисто техническую функцию, никакой власти в нашем независимом царстве не существует. Тем не менее раз в 5 лет мы выбираем вождя, наделяя его представительскими функциями на случай контакта с другими цивилизациями. Каждый островитянин имеет право избирать и быть избранным. В назначенный день выборщики выходят на площадь Достоинства и начинают прыгать и побрасывать банановые шкурки в знак поддержки своего кандидата. Выдвиженец, получивший наибольшее количество голосов, становится вождем острова. В качестве насмешки над былыми порядками, когда дикари терпели гнет царя-самодержца, нелепость существования какой бы то ни было власти мы подчеркиваем с помощью внешних атрибутов демократического лидера. Во время инаугурации слуге народа делают обрезание стенок носа, затем в образовавшуюся пустоту вставляют свиную косточку и еще пучок куриных перьев, но уже не в нос, а в отверстие чуть пониже спины. Блистательный образ вождя подчеркивает неделимую связь человеческой природы с царством животных.

Благодаря стараниям наших Добродетелей, вскоре волной прогресса окончательно смоются такие позорные явления прошлого рабского общества, как социальные пособия, пенсии, квалифицированная медицинская помощь, а также контроль за продолжительностью рабочего дня и минимальной заработной платой.

Прежде дикари бредили идеей построения социального государства, которое будет заботиться, опекать и способствовать развитию каждого из них. Иными словами, мечтали о сытом рабстве, когда человека привяжут на цепь христианской морали, внушат постулат о всечеловеческом братстве и бросят к его ногам похлебку каши. Разве такой строй не унижает чувство собственного достоинства, не убивает веру в себя? Высокие налоги и тарифы за коммунальные услуги, отсутствие пенсий и пособий являются импульсом к личностному саморазвитию, стимулом к преодолению преград, чтобы стать лучше и успешнее. Что может быть прекраснее чувства свободы и независимости, возможности ощутить себя величественным львом, самостоятельно добывающим пищу? Да, вероятно, многие не впишутся в рынок и умрут, но разве это плохо? Наоборот! Ведь погибнут старые, больные особи, не сумевшие адаптироваться к изменяющимся условиям, но им на смену придут новые и здоровые, с прогрессивным мышлением ответственного потребителя. Разве это не прекрасно?

Увы, но на пути к окончательной победе прогресса и закреплению нового порядка на всей территории острова остается последняя преграда – лапотники. Так мы называем кучку дикарей, ратующих за сохранение традиционных ценностей и не желающих избавляться от так называемых высших принципов бытия, иными словами – пережитков общества рабов. Злодеи отказываются от штрих-кодов и чипов, не соглашаются считать себя островитянами и стремятся построить корабль и вернуться на Родину. Хуже того, они пытаются увлечь за собой и других жителей острова, как бы «спасти», хотя на самом деле погубить, конечно же. Лапотники опустились настолько низко, что считают допустимым клеветать на Добродетелей, называя их, страшно сказать, бандой Черных Шляп. С их слов выходит, что бескорыстные слуги народа якобы – натуральные людоеды. Что население острова уменьшается не по вине лапотников, которые ночью проникают на нашу территорию, справляют нужду в наши реки и воруют наш хлеб, а потому что Черные Шляпы натурально едят людей. Вы можете в это поверить? Наверняка они и вас попытаются завербовать и склонить на свою сторону. Собственно говоря, вам придется сделать выбор: либо забить на все и навсегда остаться на острове свободы, либо все-таки напрячься и вспомнить, или правильнее было бы сказать, узнать, кто вы, откуда и куда.