Пётр Соболев - О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы

Здесь есть возможность читать онлайн «Пётр Соболев - О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Человечеству нужны три мира, чтобы жить и успешно развиваться: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. В одном лишь только материальном мире человечество существовать не сможет. Сейчас оно пребывает в духовном биологическом мире и через развитие и совершенствование, через трансформацию жизни биологической в жизнь вещественно-энергетическую входит в божественное пространство, то есть в мир идеальный: в пространство разума и бессмертия.

О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Таким образом, в производстве, быту, искусстве, в военном деле и во всех других областях своей деятельности человек постоянно проявляет себя как комплексное существо, состоящее из человека как тела и какого-либо орудия труда.

Но, оказывается, комплексной частью человека могут быть не только какое-либо орудие из огромного их числа в трудовой деятельности, но и сам продукт, результат труда. Лук со стрелами, сделанные человеком, – это продукт труда человека, но в то же время это есть и орудие труда. Дом, построенный человеком, – это продукт труда, но в то же время он является комплексной частью человека. Лошадь, которую человек использует как средство передвижения, работы, тоже является комплексной частью человека, но и в какой-то мере является продуктом его труда. Если это дикая лошадь, то человек затратил много труда и времени на ее поимку и приручение к себе. Если это домашний конь, то тоже ушло много труда на его выращивание и уход за ним.

Как известно, при завоевании Америки испанцами местное, коренное население при виде пришельцев, сидящих на коне, первое время приходило в ужас, принимая лошадь и седока на ней за одно существо.

Поле, которое обрабатывает крестьянин, сад, который выращивает садовник, также являются их комплексной частью.

Вообще, всё то, чего коснулась рука человека, где он сделал какие-либо изменения, является его комплексной частью, его следом, так сказать.

Человек, строго говоря, не привязан к работе и обитанию где-то в одном месте и в течение всей своей жизни может менять места своего проживания, бытия и работы, т. е. мигрировать. И, тем не менее, в течение всей своей жизни он вписывается в какое-то строго определенное для каждого человека окружающее его пространство.

Теперь мы подошли к очень важному пониманию человека: его комплексной частью являются не только определенные орудия труда, продукты его деятельности, но и всё пространство его окружения, на которое он воздействует в течение всей своей жизни.

И в это пространство, помимо орудий труда и продуктов труда, могут, как правило, входить и другие люди со всеми атрибутами своей жизни. В свою очередь, сам человек также может быть (и так есть в действительности) комплексной частью другого человека, других людей, как попадающий в пространство других людей.

А теперь поговорим поподробнее

О пространстве, окружающем человека

Итак, человек является комплексным существом. А как быть с представителями растительного и животного миров, так сказать, флоры и фауны, на Земле? А среди наших братьев меньших из отряда приматов, может быть, тоже есть виды животных, являющихся комплексными существами? Например, обезьяна с палкой. Среди насекомых – паук и паутина, пчелы и соты. Среди растений – дерево и почва под ним. В какой-то мере можно сказать – да, но только лишь в какой-то мере. Всё дело в том, что комплексная часть человека разительно отличается от комплексных частей всех названных выше представителей животного и растительного миров, и в том числе всех мыслимых и немыслимых.

В чем это отличие? Прежде всего – в бурном развитии. Комплексная часть человека (т. е. пространство, окружающее человека) быстро, с ускорением, развивается, совершенствуется, увеличивается количественно, качественно, становится всё более и более совершенной, точной, с возрастающей мощностью: техническое перевооружение оборудования производственных предприятий, новейшие технологии непрерывно следуют друг за другом, можно сказать, во всех областях народного хозяйства.

Для примера рассмотрим развитие какой-либо одной отрасли производства, например, оборонной. Оружие первобытного человека времен каменного века в основном состояло из копья – деревянной палки достаточной длины и прочности с заостренным концом или же с привязанным к концу палки каменным заостренным наконечником, из лука со стрелами и из дротиков.

Но прошли тысячелетия, на протяжении которых палка совершила головокружительную эволюцию – назначения ее стали другими: железная палка стала мечом, шпагой, а затем стволом винтовки, пушки, пулемета, автомата; стрелы для лука обратились в пули, снаряды, ракеты. То же самое произошло с орудиями и предметами быта древности и в других областях деятельности человека и практически во всех странах мира.

Комплексная часть представителей растительного и животного миров со временем практически не изменяется. Эволюция, что, в общем—то, неизбежно, идет в таких же временных мерах, в таких же пределах, как и тело самого насекомого, животного или дерева и т. д. Так, паук плетет паутину, видимо, уже не один миллион лет, равно как и пчелы создают соты уже многие миллионы лет. Наши леса в теперешнем виде (сосны, ели, березы) возникли примерно 50—70 миллионов лет тому назад и все это время создавали почвенный слой, так сказать, обогащая его гумусом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Андрей Саргаев
Сигита Ульская - О чём молчат ведьмы
Сигита Ульская
Отзывы о книге «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы»

Обсуждение, отзывы о книге «О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x