Ярослав Ковалевский - История одного обмана. Миф, который навязали России

– На следующее утро я собрал свои вещи и вернулся в Кулишовку, о чем совершенно не жалею, – вспоминает Роман. – Женился, построил дом, взял кредит в банке и решил открыть свое крестьянское хозяйство.

Сегодня у Романа 20 коров, в день он получает до 150 литров молока, которое возит в Ольховатку, где продает по 35 рублей за литр. По заказу горожан они с женой Валентиной делают и творог, и сметану, и даже сливочное масло. Очень вкусно!

Новый год семья Иванченко отметила достойно: на столе отварная картошка, пироги, соленья, варенья, а вместо шампанского – обычный яблочный сок. Им они и чокались под бой курантов возле елки, украшенной разноцветными гирляндами!

По примеру кулишовцев соседние деревни – Новохарьковка, Раковка и Новокулишовка – тоже начали переходить на здоровый образ жизни. В сельской администрации надеются, что им постепенно удастся избавить своих жителей от алкоголя.

Каждый год непьющих деревень в стране становится все больше. Несколько трезвых поселений теперь есть в Башкирии: Кусепеево Салаватского района, Кирдасово, Рахметово, Саиткулово Абзелиловского района, Ишбулды Зилаирского района. Трезвая деревня есть и в Бурятии – Алаг-Шулун. Там еще в 1990-х годах три аксакала заняли жесткую позицию: «Кто хочет пить – пусть уезжает». И вопреки прогнозам пессимистов Алаг-Шулун не опустел. Наоборот – опустел алкогольный отдел местного магазина.

А рекордсменом по трезвым поселениям в России считается Якутия! Более 60 наслегов (сел) республики объявили себя «территориями трезвости», в том числе 27 наслегов ввели полный запрет на продажу алкоголя на своей территории.

Список трезвых сел Якутии: Абыйский улус – село Сыаганнаах; Амгинский улус – село Сатагай; Верхневилюйский улус – Хоринский наслег; Верхоянский улус – село Борулах; Вилюйский улус – село Тамалакан; Горный улус – село Магарассы; Кобяйский улус – село Тыайа; Ленский улус – село Беченча; Мегино-Кангаласский улус – село Нуорагана; Момский улус – село Кулун-Олбут; Намский улус – село Тюбэ; Нюрбинский улус – село Кюндядя; Олекминский улус – село 2-й Нерюктяй, село Куду-Кюель; Сунтарский улус – село Вилючан; Таттинский улус – село Серкех, село Хара Алдан, Жулейский наслег; Томпонский улус – село Кэскил; Усть-Алданский улус – село Наяхы, село Бэйдингэ, село Сыырдаах; Усть-Майский улус – поселок Звездочка; Хангаласский улус – село Октемцы, поселок Качикатцы; Чурапчинский улус – село Маралайы, село Хатылы, село Кытанах.

Там, как правило, нет разводов, драк, преступлений. А жители чувствуют себя довольными и счастливыми!

Вместе с тем опыт жизни показывает, что далеко не все желающие отказаться от употребления алкоголя и сигарет способны сделать это самостоятельно, личным усилием воли. И в таких случаях необходима помощь специалиста. Существует множество различных психологических и медико-психологических методик избавления человека от алкоголизма и табакокурения. Но среди всех этих методик хотелось бы особенно выделить избавление от алкогольной, табачной, наркотической зависимости по методу Шичко. Этот метод стоит особняком, отличаясь от любых других высокой эффективностью и долгосрочностью результата.

Рассказывает специалист по избавлению от зависимостей по методу Шичко Игорь Маслов:

– Автор метода – Геннадий Андреевич Шичко, великий ленинградский психолог, родился 18 мая 1922 г. в селе Груд Минской области. В 1941 году, будучи курсантом Артилерийского училища, он пристрастился к табаку, и привычка курить осталась с ним на долгих 39 лет… В 1942 году его в звании младшего лейтенанта отправляют на фронт, в самое пекло Сталинградской битвы. В ходе Сталинградской битвы Шичко совершил подвиг, но был тяжело ранен, потерял ногу и был комиссован. В 1954 году Геннадий Андреевич оканчивает психологическое отделение философского факультета Ленинградского университета и поступает на работу в Институт экспериментальной медицины в Ленинграде, где среди прочего начинает искать эффективный метод освобождения человека от алкогольной зависимости. Все эти годы, пока Шичко еще не сделал своего великого открытия, он продолжал курить и пить, как он тогда считал, «культурно» – по праздникам и на встречах с друзьями.

В 1970-е годы он дважды предпринимает попытку отказаться от табака. И оба раза страдает без него так, что ночью выскакивает из дома и уходит на поиск редких ночных прохожих в надежде, что у них будут сигареты (ночью в СССР сигареты не продавались). В итоге находит прохожих мужчин, те дают ему сигарету, и он срывается. Говоря научным языком, у Геннадия Андреевича были тяжелые абстинентные страдания при отказе от никотина – наркотического яда.