По возвращеніи изъ Лавры, 20 августа Дмитрій выступилъ съ войскомъ изъ Москвы. Передъ отправленіемъ онъ обошелъ все кремлевскіе соборы и везде молился о благословеніи на страшный путь, на грозное дело борьбы съ татарами. Трогательно было прощаніе Дмитрія съ женой и детьми, но Дмитрій, какъ говоритъ летописецъ, «не прослезился народа ради». Выйдя на Красную площадь, онъ обратился къ собравшимся тамъ ополченіямъ съ такими словами: «приспело время, братцы мои милые, за землю русскую и за святыя Божіи церкви себя не щадить». «Прольемъ кровь за святую веру, сложимъ головы за тебя, княже… » – откликнулось войско.
Подъ Коломной былъ назначенъ общій сборный пунктъ: тамъ собралось еще невиданное на Руси 150-тысячное войско. Отсюда великій князь двинулся на югъ, къ Дону. Здесь, 6 сентября, остановились и стали совещаться, переходить Донъ или ждать врага. Мненія разделились. Одни говорили, что переходить реку опасно, такъ какъ, въ случае неудачи, река помешаетъ отступленію. Самъ Дмитрій былъ того мненія, что надо идти впередъ, чтобы не дать татарамъ соединиться съ литовцами, которые тоже спешили къ Дону. Бывшіе въ русскомъ войске литовскіе князья Ольгердовичи говорили, что перейти р е ку необходимо, чтобы вс е знали, что отступленія н е тъ и что, сл е довательно, должно или поб е дить или вс е мъ лечь костьми. Въ это время прискакалъ гонецъ отъ преп. Сергія съ письмомъ, въ которомъ Сергій писалъ Дмитрію: «чтобы ты, господине, таки пошелъ, а поможетъ ти Богъ и Пресвятая Богородица». Дмитрій далъ приказъ переходить Донъ, и войско вступило на обширное Куликово поле, при впаденіи въ Донъ р. Непрядвы. На противоположномъ конц е поля уже видны были громадныя полчища непріятеля. На одномъ изъ холмовъ былъ раскинутъ шатеръ самого Мамая.
Весь день Дмитрій провелъ среди войска, разм е щая его отд е льныя части, указывая, гд е кому стоять. Довольно сильный отрядъ, подъ начальствомъ кн. Владиміра Андреевича и боярина Боброка, былъ поставленъ въ засаду за л е сомъ. Все русское войско было охвачено одной мыслью – добыть свободу отъ позорнаго татарскаго ига или лечь костьми. «Много было князей, – говоритъ л е топись, – но духъ былъ единый». Ратники готовились къ завтрашнему бою, какъ къ св. причастію, и од е вали чистыя рубашки.
Въ ночь передъ битвой, – говоритъ сказаніе, – Дмитрій вы е халъ изъ лагеря съ Боброкомъ и расположился между обоими станами – русскимъ и татарскимъ. Боброкъ сказалъ, что онъ знаетъ прим е ты, по которымъ можно предсказать исходъ будущей битвы. Онъ предложилъ Дмитрію вслушаться въ то, что неслось изъ вражьяго стана и изъ русскаго лагеря. „Слышу съ вражеской стороны, – сказалъ Дмитрій, – словно торжище (базаръ) начинается, шумъ и трубный звукъ, а дальше воютъ волки, кричатъ вороны и клекотъ орлиный несется; а на Непрядв е гуси и лебеди плещутся крыльями, какъ передъ грозой. На нашей сторон е тишина великая и отъ множества огней; какъ будто, заря занимается". „Это доброе знаменіе для тебя, господине княже, – сказалъ Боброкъ; – но есть у меня еще другая прим е та". Онъ припалъ къ землъ ухомъ, долго слушалъ и потомъ, поднявшись на ноги, не хот е лъ ничего говорить, что ему слышалось. Только посл е настойчивыхъ просьбъ Дмитрія онъ сказалъ: „слышалъ я, какъ земля горько плакала: на одной сторон е , казалось, будто плачетъ мать о д е тяхъ и причитаетъ по-татарски, а на другой – нашей – сторон е будто плачетъ д е вица тонкимъ голосомъ. Во многихъ битвахъ я былъ и много прим е тъ испыталъ и знаю ихъ. Уповай на милость Божію и помощь сродниковъ твоихъ Бориса и Гл е ба – и ты одол е ешь; но твоего христіанскаго воинства падетъ подъ остреемъ меча многое множество". Посл е этого они вернулись въ русскій станъ. Эта ночь была, вообще, по преданію, полна вид е ній. Одинъ изъ воиновъ вид е лъ на неб е , какъ два св е тлыхъ юноши, схожіе со свв. Борисомъ и Гл е бомъ, рубили несм е тныя полчища враговъ съ кликомъ: „кто вамъ вел е лъ губить наше отечество?" Во Владимір е на Клязьм е , въ храм е Рождества Богородицы, гд е почивали мощи благов е рнаго князя Александра Невскаго, одинъ инокъ вид е лъ, какъ у его гроба сами собой загор е лись св е чи, какъ подошли два св е тоносныхъ старца (св. Петръ и Алексій) и сказали: „возстани, Александре, ускори на помощь сроднику своему великому князю Дмитрію Ивановичу, одол е ваемому врагами". И Александръ Невскій всталъ на зовъ старцевъ, какъ живой, изъ гробницы.
Читать дальше