Александр Брыксенков - Почему?

Первосвященники нашли выход. На Никейском соборе бвл утвержден догмат о Троице: Бог един, но в трёх лицах (ипостасях): Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой дух. Догмат был настолько нелеп, что богословы до сих пор не могут объяснить его суть.

Церковная диаграмма для объяснения Троицы: Отец и Сын, и Святой Дух – один Бог, а не три имени одной и той же Личности. Личности отличны друг от друга: Отец – не Сын, Сын – не Святой Дух, а Святой Дух – не Отец.

Кстати и с Богом Сыном святые отцы тоже отличились не в лучшую сторону. В «Символе веры», утверждённом все тем же Никейским собором, о Иисусе Христе говорится следующее:

«Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков….

Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком…»

Здесь тоже туману поднапущено предостаточно. Выходит, что будущий телесный Сын Божий в виде какой-то субстанции сошел с неба. Затем 7 апреля между Святым Духом и Девой Марией что-то произошло. Тут явился архангел Гавриил и сообщил Марии благую весть – что она станет матерью сына Божия Иисуса Христа. Мария понесла. А через девять месяцев 7 января она родила мальчика, т.е. небесная субстанция приняла плоть и стала человеком. Чудеса Господни, право!

Блвговещение

Попы, в отличии от нас, грешных, хорошо знают Библию, знают догматы и основы вероучения. Поэтому они лучше, чем их паства, ощущают запутанность, а подчас и несуразность некоторых православных установлений. Ощущают и стрессуют. Стрессуют и толстеют.

Да и бог с ними, пусть толстеют, лишь бы службу в церквах исправно несли. В наше время церкви очень нужны народу, поскольку облегчить душу, получить духовную поддержку, обрести надежду обнищавшим россиянам, кроме как в церкви, больше негде.

Орден Жукова

Предателям верить нельзя! Раз предав, передадут снова.

А россияне поверили. И Ельцин с прихлебателями, предавшими и социалистическую идею, м КПСС, и Советский Союз, утвердились в Кремле.

По первым шагам ельцинских сторонников было видно, что публика эта недалёкая, односторонне образованная. Особенно это просматривалось в том. как они украшали Россию государственными эмблемами и символами.

Поскольку на территории РСФСР образовалось новое государство и его реформаторами были отвергнуты и красное знамя, и серп и молот, и красная звезда, то возникла необходимость в создании новых геральдических знаков, которые отражали бы суть нового строя, пришедшего на смену социализму.

Самым главным государственным символом является Герб. Понято, что на сочинение нового герба нужно было обратить самое пристальное внимание. Ельцинцы обращать внимание не стали. Они приняли на вооружение двуглавого орла, странную. птюшку, решительно отвергнутую народом в Семнадцатом году

Двуглавый орел для Российской империи был вполне уместен. Он достался Ивану Третьему как бы по наследству от погибшей Византии. Отсюда: «Москва – Третий Рим».

Но какую смысловую нагрузку несёт двуглавая птица в Российской Федерации, не скажет никто (лепет про Европу-Азию наивен и смешон).

В истории были случаи, кода вылупившеяся из монархического государства демократическая республика брала на вооружение прежний геральдический символ, при этом, лишая его всех монархических прибамбасов

Так поступилов 17 года руководство Российской республики, объявив двуглавого орла времён Ивана Третьего (без корон, державы и скипетра) гербом новой России.

И австрийцы после крушения Австро-Венгерской империи оставили в качестве герба Австрийской республики имперского орла, отобрав у него монархические регалии и вложив ему в лапы серп и молот.

Герб Австрии

Наши же демократы ничего менять не стали, хотя вначале-то был предложен в качестве герба РФ двуглавый орел без царских регалий. Его даже стали помещать на ценных бумагах.