Сергей Пилипенко - Погребенные заживо

Так что, я, можно сказать, вроде того исследователя земного, который вроде, как и своей жизнью живет, да только той же жизнью другой помыкает.

Но, очевидно, так надо самому Богу, ибо иметь так называемого очевидца всех тех дел, что творятся на Земле, все же лучше, нежели просто к прибору какому обратиться и на жизнь ту сверху глянуть.

Так что, по сути, благодаря таким, как я, наш Бог свою разведку по Земле ведет и, практически, обо всех делах наших знает, как говорится, не понаслышке и не из газет, которые, кстати, порой, читает, если они попадаются ему на глаза, или в так называемой объектив его оптики.

Высказал я сейчас все секреты нашего Бога, но думаю, он позволяет мне это сейчас делать, так как пришла именно та пора, что к откровению подобному располагает.

И подобно откровению сему, мою лично о себе и Боге излагаемому, нужно и дел каких общих от обеих сторон добиться и так называемую связь реальную между Богом и Землей самой образовать.

То и будет тем самым нашим спасением, которое позволит уйти от поражения земного, о котором я дальше в книге этой начну писать.

Не хочу, чтобы многие, прочитав это, хоть как-то тешились надо мной и тем же пальцем у виска своего крутили, обозначая, мол, что я видимо окончательно выжил из ума, раз обо всем этом, так сказать, напрямую заговорил.

Отвечу на все просто и просто так.

Не говорил того раньше, потому, как Бог того не разрешал и велел всегда сидеть тихо, по-особому не высовываясь, а я только ему и подчиняюсь.

А еще от того, что знал заранее, что за бред истинный все это воспримите, еще только, когда начинал все это, и в пору ту мою жизненную сам он голосом своим внедрился.

Страшно стало по-своему мне тогда, ибо не понятно все с самого начала было, что это и к чему и отчего так стало.

Слава Богу, что он сам стал объяснять многое и заставил по-своему все те конспекты писать и обучаться практически делу моему новому.

Со временем выбросил я их все, хотя, если честно, и сожалею об этом. Было в них кое-что, о чем настоящим ученым знать следовало бы, да не удержался я, если честно, в какой-то там момент лично на Бога свою обиду поимев.

Правда, выдержки некоторые все же сохранил у себя, как некое доказательство того, что это, действительно, происходило, причем на самом деле.

Многое из того всего, что Бог мне тогда рассказывал, в жизни моей же помогло. Помогло и некоторым другим людям, кто через меня к тому же Богу обращался.

И только в одном деле не особо получилось, хотя и хорошо начиналось вначале.

Но, в том вины моей личной нет, ибо так было другим угодно, и они сами, во все мои усилия или меры предпринимаемые для так называемого исцеления, слабо верили, что, в конечном итоге, привело к моему личному обессиливанию, и я уже не мог продолжать тем заниматься, так как подвергал непосредственной опасности уже лично свое здоровье. Потому, Бог по-своему запретил мне дело то продолжать и, дав соответствующие инструкции тем самым людям по их делу, практически прекратил мою деятельность в том направлении.

Люди в безверии своем общем не должны к Богу обращаться. Им все равно оказанная им помощь не поможет.

Ибо так природно устроено, и об этом мы еще поговорим когда-нибудь попозже, когда к дела того непосредственному освещению перейдем и на все ошибки сторон укажем.

Так вот, вернусь я снова к тому началу, с которого начал и продолжу писать за жизнь ту фараонову, хотя совсем немного мне лично в ней и довелось пребывать.

По большей части, исполняя повеления Бога, который зачастую тогда отсутствовал на Земле, исполняя какие-то другие свои дела, я занимался благоустройством всего того государства, что только образовывалось и именно мне пришлось те пирамиды строить, о которых многие так много рассуждают, да только и знать, не знают, зачем они, вообще, стоят на Земле.

А ситуация тогда была такая.

Планета Земля немного в развернутом больше к солнцу виде состояла, и само ее ядро периодически наполнялось всеми теми элементами, которыми мы пользуемся уже сейчас для благого образования нашей жизни.

Речь не идет о так называемых полезных ископаемых, а о неких частицах, можно сказать, находящихся в распоряжении самого ядра Земли.

Их присутствие в довольно большом количестве практически способствовало образованию некой подъемного характера силы, которую использовали люди, всего лишь благодаря некоторым свойствам работы своего собственного ума.

Это частично и создавало на поверхности планеты так обозначенную разреженную самим пространством планеты невесомость, которая и позволяла в облегченном порядке перемещать большие грузы, в том числе и сами камни для укладки пирамид.