Алексей Аимин - Фейки и байки древней истории

В древние времена люди были еще не столь наглыми, чтобы изображать богов в человеческом обличии. Они поклонялись природе – небу, горам, деревьям и рекам.

Самым распространенным древним культом, уходящий корнями во времена ледникового периода, является культ горы . Он древнее, чем мы можем себе представить.

Самые высокие горы были недоступны древним людям. И человек, начинающий ощущать себя царем природы, все же склонялся перед их высотой и величием. А еще он был наполнен первобытным страхом перед гремящими, огнедышащими горами. Но это было позже, когда исчезла та самая первая и величественная.

Священная гора (гряда) Меру – обитель всех верховных Богов индоевропейцев. Рай главного бога индусов – Индры располагался на ее вершине, где и был построен его великолепный дворец.

Данные о местонахождении священной горы, черпаемые из древних текстов, уводят нас на север:

звезды не восходят и не заходят, солнце встает лишь раз в году, день и ночь длятся по шесть месяцев.

Описаны также полярное сияние, плененные (замерзшие) воды, страшная стужа.

В представлении индийцев, иранцев и скифов все великие реки текли со священных северных гор. Представление о высоких северных горах, протянувшихся с запада на восток по берегу северного океана отражены на карте в «Географии» Птоломея (Рим 1490 г.).

Споры о местонахождении некогда главной горы наших предков продолжаются до сих пор. Сначала ее искали в Гималаях. Позже к прототипу священной горы относили горы Кавказа Эльбрус и Арарат, еще позже гору Нарада (северный Урал). Но, ни одна из этих вершин полностью не соответствует ее описанию из древних мифов.

В 1983 году в своем интервью в Далай-лама XIV заявил:

«Во многих текстах присутствует упоминание о горе Меру. Утверждается, что она расположена в центре Земли. Но если бы она действительно там находилась, то, следуя описанию, приводящемуся в священных текстах, ее можно было бы обнаружить. <���…> Следовательно, мы должны интерпретировать это утверждение не в буквальном смысле, а как-то по-другому».

Это высказывание является прямой подсказкой, что ее прототипом мог быть последний ледник.

Интересно, что такое простое объяснение до сих пор не принимается во внимание, ведь если гора была, а сейчас ее нет, то она ведь могла попросту растаять.

Поначалу ледяная гора была не такой высокой, как необъятной. Обойти гору было невозможно. Периметр ледника составлял несколько тысяч километров, а его северная часть омывалась океаном.

Люди, обычно подходили к его южной кромке. Поэтому у священной горы была точная примета – над горой всегда висела полярная звезда и небеса как бы крутились вокруг горы.

По мнению ученых, Валдайское оледенение началось 70—80 тысячелетий назад. В период его максимума 20—30 тысяч лет назад толщина льда в Швеции и Финляндии достигала 3 километров. Люди воспринимали ледяную гору как настоящее чудо сотворенное богами.

Миф о сверкающей горе создавался в период таяния ледника

жителями Скандинавии. Это они называли гору льда Мандара – дар богов манам. По преданиям на ее месте сейчас находится озеро Имандра .

Сейчас это Кольский полуостров – только там можно было подойти к кромке ледника по суше. Высота отвесной ледяной стены там могла достигать несколько сотен метров.

Ледниковые реки, ручьи, водопады размывали ледяные стены, и они переливались в солнечных лучах всеми цветами радуги. Потому более поздние фольклорные горы – стеклянные, хрустальные или алмазные так похожи на гору льда.

С юга от таявшей горы располагалось приледниковое озеро, вода из которого по утверждению древних была целебной (свойство талой воды нам всем известно), а с севера гору омывал океан.

Ледник двигался медленно 100—150 метров в год

В рассказах индийских брахманов она осталась такой, которую они видели ее в период активного таяния 12—15 тысяч лет назад: вся в солнечных бликах. Об алмазно-жемчужной горе повествуют индийские Веды: