Виктор Заремба - Сотворение России. Национальная идея и стратегия общественного созидания

Лукавая подмена А.Вейсхауптом догматического смысла Божественного вероучения Иисуса Христа, делавшая его фактическим основателем тайного общества, а не Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви Христовой, была заманчивой для многих представителей элиты европейских сообществ после эпохи Ренессанса – в период наиболее широкого распространения механистических взглядов при формировании универсальной картины мира.

Идейная сущность доктрины иллюминатов выразилась в том, что по их убеждению просвещенный и разумный человек скорее установит в обществе нравственную атмосферу, нежели библейские догмы. А.Вейсхаупт утверждал: «Монархии и нации исчезнут… единственным законом для человека будет разум».

Из данного утверждения вытекают и далеко идущие надгосударственные, транснациональные цели тайного ордена: уничтожение религий, монархий и всех иных организованных национальных властных структур, создание мирового правительства и концентрация в нем всемирной власти.

При безнравственной прагматике рационального подхода, логичным и естественным становилось то, что цель может оправдывать любые средства при ее достижении. И вскоре таким универсальным методом движения к мировой безбожной власти выдвигается революция, не заставившая себя долго ждать и охватив в 1789 году Францию.

Во время Великой Французской революции (14 июля 1789 года – 9 ноября 1799 года) роль ведущей революционной политической партии выполнял Якобинский клуб, являвшийся тайной структурой системы иллюминатов.

Граф Мирабо, один из вождей французской революции, вместе с А.Вейсхауптом, также был и одним из основателей Ордена иллюминатов. В своей «Истории прусской монархии» он писал, что некоторые из руководителей мюнхенской масонской ложи Teodore, уставшие от колебаний и споров в ложе, «…решили привить к своей ветви другую тайную ассоциацию, дав ей имя Ордена иллюминатов. Они также создали ее по образу Ордена Иезуитов, хотя их намерения и цели были диаметрально противоположны».

Записи Мирабо показывают, что тайное общество иллюминатов было создано самими масонами специально для организации и руководства революцией, захвата контроля над масонством и использования его потенциала для этих целей. Реальными же вдохновителями и организаторами иллюминизма были Весли (1725–1805) и Мендельсон (1728–1786).

В период Великой Французской революции А.Вейсхаупт и иллюминаты уже ставили сверхзадачу – создать условия для того, чтобы революционные преобразования пошли существенно дальше буржуазных, перерастая в дальнейшем в установление коммунизма, конечной целью которого является, как известно, полное обобществление собственности всех людей. Мы уже пожили во время отсутствия частной собственности, когда ей во всей полноте распоряжалось только государство. Экстраполируя эту цель на весь мир, можно предположить, что создаваемое закулисными структурами мировое правительство, также было бы должно распоряжаться всей мировой собственностью во всей полноте, т. е., по существу, быть коммунистическим.

У А.Вейсхаупта и его соратников, как известно, существовали особые отношения с первыми из Ротшильдов, которые были, прежде всего, казначеями этого первого коммунистического интернационала. Деятельность указанного ордена финансировалась также и другими банкирами: Мейером, Итцигом, Фридлэндером.

В результате Якобинской диктатуры король Людовик XVI был казнен, в террористическом раже была уничтожена значительная часть французской аристократии, а явная антихристианская направленность революционных действий была специально подчеркнута акцией осквернения церковных священных сосудов провозом их по улицам Парижа на спине осла. А апофеозом оголтелых антирелигиозных революционных выступлений явилось мероприятие поклонения Богине Разума, совершенное в ноябре 1793 года в парижском соборе Нотр Дам. Множество парижан во время обряда поклонения увидели Богиню Разума, которую олицетворяла голая актриса, танцующая на соборном алтаре. Но истинным финалом Великой Французской революции стало создание в 1800 году Центрального банка Франции в формате частного акционерного общества. В современном понимании произошла приватизация французской королевской финансовой системы, которая стала принадлежать частным лицам. Так главная тайная революционная цель была достигнута – негласный контроль над государственными финансами Франции был установлен.