'Штурмовик' Журнал - Мы ещё повоюем !

Отсутствие четко определенного понятия, термина, если угодно, обозначавшего бы традиционно арийское понимание экономической справедливости зачастую полностью разрушает идеологическую концепцию Национал-социализма. Не будем вдаваться в бесполезное самообольщение - подавляющее большинство не только обывателей, но даже и убежденных Национал-социалистов не в состоянии вразумительно объяснить различие между социализмом и социализмом же, но "национальным". И не даром у нас приложили все усилия к тому, чтобы в общественном сознании Национал-социалисты назывались бы не иначе как "фашистами" (что для знакомого с историей непредвзятого человека является абсурдом). Естественно - и там и здесь - социализм; так может быть это одно и тоже? Такие вопросы были крайне опасны для не устоявшейся тогда еще Советской системы.

Но отвлечемся от лирики и игр в "фашист-нацист". На мой взгляд, в то время, когда в Германии в рамках Германской рабочей партии зарождалась НСДАП, термин Национал-социализм был наиболее приемлемым, так как он соединял в себе кажущееся несовместимым (как показывает история, в то время более антагонистичных идеологий, чем социализм и национализм найти было невозможно). Но Тысячелетний Райх пал, Вечерняя звезда скатилась с небосклона мироздания. Кончилась эпоха последней попытки остановить Темную эпоху, эпоху Кали. Эта эра всеразрушающего хаоса прокатилась с Запада на Восток, переворачивая все на своем пути. Она прошла так быстро, что многие еще даже не заметили даже самого факта ее наступления, и это тоже результат ее воздействия на все живое.

Вслед за ней пришла эпоха Ничего. Именно в ней мы сейчас и пребываем, наивно полагая, что это лишь предвестье Темных дней. Нет. Темные дни уже безоглядно миновали, оставив нам в наследство после себя пепел выжженной земли человеческого оскотинивания. С каждым днем, с каждым годом человек все более и более приближается к образу жизни псевдоразумной скотины типа попугая, а может быть, что на самом деле еще более страшно - к образу андроида, машины наделенной некими псевдочеловечскими чувствами.

В эпоху Ничего самое невозможное может стать возможным и естественным, то, что некогда казалось ужасным, покажется людям Ничего если не великолепным, то как минимум допустимым и наоборот - то прекрасное, что вело человечество ранее, окажется на поверку бессмысленным и глупым.

Ведь эпоха Ничего это не новые силы, вырвавшиеся из векового плена. Эта эпоха - пора безвременья. Есть изумительный риторический вопрос, который как раз иллюстрирует нынешнее положение вещей: мы говорим: "три часа ночи" и "четыре утра", а "пол четвертого" куда отнести, к ночи или утру? Теоретически люди прошедших эпох могут ответить двояко - и к ночи мол, и к утру. Но перед нашими глазами сегодня лежит эпоха Ничего и мы уже понимаем, пусть даже и подсознательно, что "пол четвертого" это и есть метаисторическая сущность Ничего. Старая эпоха уже ушла и ее правила и образы более не действуют, но и новая эра не наступила, а следовательно ее время не настало и ее силы еще не вступили в действие.

Поэтому мы более не имеем права пытаться соединить несоединимое. Наша задача сегодня - быть привратниками. Стражами перехода противоположностей. Мы должны охранять границу эпох, чтобы Темные силы прошлой эры не проникли в грядущую за экзистенциальным "Ничто" эпоху Света. Исходя из этого мы в частности не можем пользоваться далее и устаревшими с завершением эпохи терминами.

Социализм как понятие был необходим ДО, теперь же для нас не может играть никакой роли пресловутый "социум" вчерашнего дня. Нам нет дела до общества в целом. Нас интересуют только Личности, творящие новую эпоху, разделяя стихии. Помните, Христос сказал, что принес не мир, но меч?, - так вот именно этот меч, разделяющий мужа и жену, отца и сына, ночь и день мы должны выковать сегодня, чтобы выполнить возложенную на нас миссию привратников нового века.

В этом основное различие нас, кого называют пока Русскими Национал-социалистами и всех остальных политических образований. Они уже Были. У них уже была возможность проявить себя в качестве спасителей или поработителей и они, исполнив или не исполнив свои задачи ушли в Историю вместе с прошедшим веком. В нынешнем веке есть только две силы - извечные силы разрушения, стремящиеся в период Серого Ничего захватить полную власть, и мы привратники новой эпохи.

Константин КАСИМОВСКИЙ

Джениторизм (от англ. Janitor - привратник) - понятие силы, стоящей на границе стихий, сдерживающей (автор)