Иван Иван-Чаев - Про Макаревича, Пугачеву, Дзюбу, футбол, рок-н-ролл, «совков», «ватников» и Homo Sapiens

Постепенно имперский национализм российских ОФ стал антигосударственным. С. Е. Кургинян назвал его «уменьшительным», т.к. такого рода националисты требовали выделения из состава России Кавказа, да и вообще создания «русского» государства. Главным аргументом ОФ была слабая миграционная политика властей России, приведшая к засилью мигрантов. Москву они стали называть не иначе как Москвабадом. Надо сказать, что такой тренд в фанатской среде успешно подогревался. У меня нет доказательств, но я почти уверен в заказном характере прокатившейся в 2000-ных волне убийств видных членов ОФ кавказцами. Апофеозом стало убийство спартаковского ОФ Егора Свиридова, вызвавшее грандиозные демонстрации фанатов на Манежной площади. Эти демонстрации показали действительно большую сплоченность и мобильность ОФ («ультрас»). Мне самому приходилось слышать от них презрительное: «Не то что, вы, „овощи“. У вас „чурка“ кого-нибудь убьет, а вы и будете молчать в тряпочку». Вообще эта отвага, физическая сила, сплоченность и «кодекс чести» позволили «ультрас» чувствовать себя «элитой» сначала в фандвижениях, а потом и вообще в обществе. Так они сами считали. Показателен эпизод из прекрасного фильма «Околофутбола», когда ОФ презрительно отгоняют простого «скарфера» по ошибке пытающегося сесть в их автобус! В «нулевых» сложился окончательный тренд в идеологии футбольных «ультрас» – их враги это – «мусора», «чурки», «антифа». К обычному законопослушному населению («овощам») они относились довольно презрительно. Над этим трендом, похоже, умело поработали западные политтехнологи, т.к. все чаще часть футбольных «ультрас» появляются сначала на «русских маршах», а потом и вообще на «маршах несогласных». «Ультрас» начинают политизироваться, многие из них причисляют себя к некоей «антисистеме». Как-то незаметно часть из них оказывается в протестном движении, причем в одних колоннах с презираемыми геями и лесбиянками. Все чаще на секторах, занимаемых «ультрас» начинают мелькать флаги со свастикой. Апофеоз – участие многих российских «ультрас» в событиях на Майдане бок о бок с украинскими «братьями». Не смутили наших даже лозунги «москалей на ножи». Они это поясняли на своих интернет-ресурсах – это не против русских, это против Кремля…

За что боролись?

Итак, подытожим. Фанатское движение возникло в СССР с целями выделяться из «серой массы», красиво и эффективно поддерживать любимые команды. Легкое презрение «фанатов» к «кузьмичам», при формировании «ультрас» переросло в их позиционирование себя на почве национализма чуть ли не как «истинных арийцев». Хотя по социальной принадлежности фандвижение всегда было очень неоднородно, я все-таки отношу его к движению «снизу». Движение «ультрас» в целом подпитывалось «правой» идеологией (национализм, патриотизм, сильное государство). Однако, в многонациональной России оно в итоге стало антигосударственным.

Вот так, по-разному, люди талантливые и не очень, но явно пассионарные, стремящиеся выделиться из «серой массы», могут эволюционировать во взглядах к идеям своего превосходства над «быдлом». Но когда ты перестаешь считать людьми «совков», «холуев», «анчоусов» или «мусоров», «чурок», «овощей» – остаешься ли ты сам Человеком?

Итак, понеслось оно по трубам. «Алла Пугачева как символ вырождения Империи» ( https://cont.ws/@alex-haldey/490506). Эта статья на КОНТе бьет рекорды просмотров и комментариев. А еще Петиция с требованием изгнать «Примадонну и Ко» с Первого канала. А еще – сотни возмущенных комментариев в интернете. А еще…

Нет, я понимаю. Достала Алла. Вернее нет, не Алла. Информационная политика главных телеканалов, где в любое время года и на всех кнопках одни и те же… лица. Я согласен с тем, что все эти новогодние (и не только) шоу давно превратились в узкий, эдакий почти «семейный междусобойчик». Что уровень ммм… «шуток» на этих мероприятиях зачастую ниже плинтуса. Вот и Алла Борисовна отметилась недавно «марсианским юморком» на мужнином шоу. Вообще, конечно, зрелище было душераздирающее. Когда бедняжка танцевала с Сосо Павлиашвили, лично мне она почему-то напомнила персонаж Филиппова из «Иван Васильевича» (помните его «Кемска волость..» и танцы-реверансы с ножками в панталонах?). Ну, да Бог ей судья, как говорится.

Так что же насторожило меня во всей этой кампании «народного гнева»? Встревожили и обеспокоили революционный порыв и категоричность. «Черно-белый» подход, безапелляционность выводов. Обобщая упомянутую статью и яростные поддерживающие комментарии к ней (за редким исключением), можно выстроить их основной концепт. Оказывается, Пугачева ни голосом, ни талантом особо не выделялась, всегда была примитивна и вульгарна и, более того, хитра и коварна. Что она, шокировала публику, выросшую на «целомудренных образцах советской эстрады, как Майя Кристаллинская и Мария Пахоменко, Эдуард Хиль и Юрий Гуляев, Муслим Магомаев и Людмила Зыкина». Что она начала в СССР «эпоху десакрализации всего и вся». Что у нее не та национальность. Что она водилась с геями. И далее в том же духе.