Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Знаменитый режиссер А. Кончаловский развязал в СМИ дискуссию по вопросу: насколько русская ментальность связана с экономической и политической системой нашей страны, с ее прогрессом или деградацией? Как наша ментальность влияет на него? Можно ли ее поменять в лучшую сторону? А если да, то каким образом? (АИФ. 2012. № 2.)

Рисуя портрет русских, он предъявляет им серьезные обвинения: русские – народ с рабской психологией, он сопротивляется модернизации, потому что « рабство – это легко, а свобода трудно, потому что у нас ответственных людей – с гулькин нос. В России мало граждан, в основном они – население ». Он даже пытается определить суть русского менталитета, назвав его – « крестьянское сознание, суть которого – зависть ». Такую особенность русских он объясняет тем, что «буржуазии у нас так и не появилось».

Не в силах сдержать раздражения против русских несовершенств, он предлагает: «… чтобы обратить процесс деградации России вспять, нужна модернизация русского менталитета, а не экономики ». Для движения в сторону прогресса, по его мнению, требуется, чтобы государство предприняло усилия к изменению русского менталитета, «иначе общество начнет двигаться в сторону деградации».

Можно соглашаться или не соглашаться с известным режиссером. Похоже, он ставит проблему с ног на голову, и получается, что «хвост вертит собакой». Тем не менее вопросы поставлены очень интересно и остро. Можно ли поменять русскую ментальность насильственно, «модернизировать» ее? Как новые рыночные отношения вместе с грянувшей глобализацией поменяли «русский характер», «русский тип человека»?

Бесспорно, режиссер прав в своем интересе к национальной ментальности. Есть мнение, что вообще все реформы и модернизация в нашей стране буксуют который век подряд именно потому, что не уделяется должного внимания к особенностям сознания русских.

Давайте посмотрим, как типичные русские качества характера работают в рыночную эпоху: помогают ли адаптироваться в новой жизни? Или, наоборот, мешают? Или же под напором внешних изменений они уходят, стираются, заменяются иными? Интересно сравнить русского православного человека лет 200 тому назад с советским человеком и современным русским. Если ли между ними что-то общее?

Психологические и ментальные особенности русских подробно описаны в специальной литературе. В ней утверждается, что главная особенность русских в том, что они – « интуитивно-этические интроверты » (К. Г. Юнг). То есть для них очень важны эмоции, интуиция, идеи – при явном дефиците практической хватки и гибкости в деловых контактах, почему они нередко терпят неудачи в конкурентной борьбе. Очень часто они – люди гуманитарного плана. По крайней мере, именно в этом плане они представлены особенно ярко. Развитая интуиция и обратная связь с людьми (что в дефиците у многих народов) объясняет, почему многие из них имеют художественные таланты, в том числе и дар импровизации, а также особое умение строить отношения с людьми. Их особый талант – общительность . Более того, они просто физически нуждаются во взаимопонимании и личном общении, крайне зависимы от окружения.

По К. Г. Юнгу, они упрямы : если в их голове родилась идея, то, преследуя ее, они упорны, с трудом меняют свою позицию, их сложно переубедить. Внешне они производят впечатление властных и самоуверенных людей, и в то же время они легко внушаемы, подвержены чужому влиянию, доверчивы, открыты, восприимчивы – вплоть до некритического отношения к чужим идеям. Рассчитывая на добрые отношения и доверяя, они ведут себя часто по-детски наивно и беспечно: могут долго не замечать, что их обманывают, используют в корыстных целях, вредят. Отсюда впечатление об их терпеливости.

Русские – талантливый народ, но их таланты носят скорее не экономический, а артистический характер. Им легко дается все, что помогает выразить себя – в слове, музыке, красках, линии, танце… Традиционные точки приложения русской силы – наука, музыка, театр, искусство и литература, культура, военная служба. А эти сферы в России сейчас – в загоне.

А во всем том, что связано с материальной жизнью, с техническим или экономическим прогрессом, созданием строгой ранжированной демократической системы, т. е. во всем, где нужны педантизм и механическая точность, они уступают другим народам. Они с трудом переносят рутину, излишнюю размеренность жизни и «мелочность». Зато для них очень важна внутренняя (эмоциональная, душевная, духовная) сторона жизни.