Проект 018. Жизнь!

Израиль систематически оккупируют то одни, то другие завоеватели. Последним его захватывает Рим. Элита поднимает одно восстание за другим, но все они подавляются. Израиль не может противостоять Риму на военном поприще.

Восстания демонстрируют высоту человеческого духа, чему в истории Израиля множество примеров. Например, когда в 70 году до нашей эры Рим, подавляя очередной бунт иудеев, поджег храм, оплот сопротивления Израиля, защитники храма предпочитали прыгать в самое пекло, нежели сдаваться в плен. Или когда Рим осадил крепость Моссада, не оставив защитникам шансов, все они плену предпочли бросить жребий, по которому решено было заколоть друг друга, а последний совершил самоубийство.

Но плетью обуха не перешибешь. Рим ломает сопротивление, превращая иудеев в почти таких же рабов, какими они были в Египте. С той разницей, что теперь рабы жили на территории Римской империи — в Иудее.

Ситуация вопиюще противоречит пророчеству о господстве над миром. В результате нечеловеческих усилий Израиль стал не главой мира, а его хвостом. В этом иудейская элита видит указание на то, что грубой силой нельзя реализовать пророчество.

У человека есть предел, выше которого он не прыгнет. Если на пределе возможностей нет результата, значит, человек не «мало делает», а «не то делает». Значит, реализовывать пророчество нужно принципиально иным способом. Но каким? Где искать ответ? Естественно, у того, кто дал пророчество. Израиль начинает искать ответ в уже наизусть заученном тексте. Он смотрит на него другими глазами и видит: «Будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы, и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

Причинно-следственная связь установлена: «будешь господствовать» вследствие того, что «будешь давать взаймы». Поскольку эта информация имеет статус абсолютной истины, иудеи начинают смотреть на ростовщичество не как на аллегорию, а как на инструкцию для дословного применения — как на технологию завоевания мира.

Это в высшей степени необычно. В те времена ростовщики не вызывали уважения в среде иудеев. Они нарушали религиозный запрет «не давай брату деньги в рост». Они наживались на жертве храму, продавая по грабительскому курсу полшекеля — монету без изображения императора, которой принималась жертва. Они поклонялись золоту больше, чем Богу. И самое главное — не укладывается в голове, как можно завоевать мир через ростовщичество? Это абсолютно непонятно и непостижимо для того времени.

Тем не менее иудейские вожди под давлением авторитета священного текста Торы начинают видеть в ростовщичестве не ремесло, а технологию установления власти над миром. В золоте теперь видят не ценность, а инструмент установления власти над миром.

Во исполнение плана иудеи рассеиваются по миру. Везде они работают по формуле: «Брату в рост не давай, а иноземцу давай». Это было новое слово. Единственным народом на Земле, сделавшим ставку на такую странную технологию завоевания, были иудеи. Ни у одного народа за всю историю не было подобной завоевательной технологии.

Максимально благоприятный режим для реализации ростовщической технологии возникает, если евреи устанавливают монополию на кредитование под проценты. Всем другим народам ростовщичество должно быть строго-настрого запрещено.

Оставалось понять, как сделать, чтобы иудеи были единственным народом с таким правом. Установить монополию через традиционные варианты — подкупить власть и провести такой закон — не получалось. Завтра власть поменяется, и следом отменится закон.

Монополия на ростовщичество должна быть непоколебимой, не зависеть от власти, от достигнутых с нею договоренностей и от любых факторов, которые могли измениться. Большим вопросом было не столько понять, как делать, сколько понять, что делать.

Представьте себя волшебником, единственное ограничение которого — он не может менять природу человека и социума. Все остальное может. И вот если бы перед вами стояла задача создать социальную конструкцию, где иудеи как народ имеют монополию на ростовщичество на века, какую бы вы создали конструкцию? Подчеркиваю, нет проблем с ресурсами. Есть проблема с пониманием, какую конструкцию строить.

Никакое традиционное решение не может создать ситуации, когда монополия иудеев на ростовщичество будет непоколебимой при любых условиях. Тут требуется не только очень оригинальное, но и масштабное решение, затрагивающее корни социума.