Артём Караваев - Тайны Социального Лесничества - Начало

4 Время от времени устраивайте себе стресс-отказ от чего-либо. Например, решительно избавьтесь от какого-нибудь хлама, который «не нужен, но жалко выбросить», уберите из своей жизни какую-нибудь деталь, которая вам когда-то была нужна, то теперь уже оказывается обузой. Если вы переплыли на плоту через реку, вы будете тащить его с собой дальше через пустыню из-за того, что он вам однажды пригодился? Вряд ли. Всё тленное имеет временную роль в жизни, вечный – только Бог, только Его нужно нести с собой куда угодно, и приходит Он к нам в разных формах: иногда в материальных, иногда не очень, но формы сменяют друг друга, отрабатывая свою функцию, а Бог остаётся. Далее, пожертвования – отличная практика стресс-отказа. Вы нажили что-то непосильным трудом и вам нужно выполнить отчуждение этого в пользу чего-то такого, что лично вы считаете более значимым, чем то, на что вы потратили бы эти деньги или своё время. «А-а-а, хочу вот этот торт!.. Так, а вот этот человек делает более полезное дело, чем я, когда ем торт, отдам-ка я ему эти 300 рублей». Но не забывайте, чтобы не обрести синдром преждевременной святости, не нужно каждый свой торт превращать в пожертвование, а нужно лишь определить для себя некоторую схему заранее. Например, какой-то процент от зарплаты или конкретную сумму. А может для вас такой жертвой будет 2-3 часа в неделею подметать двор своего дома в городе, или проповедовать трезвость в парках по воскресеньям. Это вы решайте сами. В идеале, конечно, практика под названием «Тапах» (жертвенность во благо великих целей) должна проявляться во всём своём многообразии, но не забывайте, что вы не святой, а обычный человек, вам такая тяжесть не нужна, достаточно просто ощутимого преодоления.

5 Медитируйте.

6 Медитируйте.

7 Минимум 2 раза в день по 5 минут, например, утром и вечером.

8 Дальше всё будет происходить само, просто следуйте инструкциям свыше, теперь вы будете видеть их лучше, хотя они висят над вами ещё с вашего рождения. И не бойтесь ошибиться, Бог подправит, если вы действуете искренне.

20 ноября 2020

– Артём, скажи, что мне делать: я нихрена не умею! Я даже не знаю с чего начать! А так хочется быть полезным миру!

– Для начала я предлагаю поныть.

– В смысле?

– Ну давай вместе поплачем с тобой, я ведь по сути такой же ушлёпок как ты, разве не видно?

– Хм… ну в целом, да, видно…

– Вот и прекрасно! Но всё же есть и небольшое отличие: когда я похныкаю, то сразу после этого задача «что делать?» у меня будет решена, а у тебя – нет, тебе будет казаться, что после нытья можно отложить решение проблемы на некоторое время, чтобы потом было о чём поныть ещё раз.

[Из диалогов с моим участием. Только ёмкие по своему содержанию слова были заменены на «нихрена» и «ушлёпок», чтобы не травмировать вашу психику прямо сразу…]

– Когда дети играют в песочнице, то у них машинки тоже «настоящие», могут сломаться, потом снова поехать и т. д. Так же и у «спасателей мира», им кажется, что за ними «взаправду» следят, нужно собираться в тайных комнатах и вытаскивать аккумуляторы из телефонов. Потом установить их на место и переключиться на другую игру. И я теперь не вычеркнул бы этот момент из жизни, даже если была бы такая возможность. Кто хочет остаться без детства? И даже сейчас, когда не всё идет так, как хотелось бы, это тоже всё та же игра, которую потом уже не захочется вычёркивать. «Сейчас» – это всё, что у нас есть, и в будущем мы посмотрим на это нынешнее «сейчас» с уважением и тихой радостью.

[Компиляция из диалога с другом]

Я часто шучу на серьёзные темы. Вот и сейчас мне хочется сделать это по поводу одного извечного вопроса. Вопрос этот может звучать так: «Что мы могли бы сделать?» или сразу в форме утверждения: «А давайте сделаем так !»

Представьте, что есть люди, которые ощущают необходимость самореализации в этом мире путём совершения некоего добра. У них есть творческий потенциал, который справедливо просится быть воплощённым в реальности. Однако некоторые внутренние дефекты психики, неизбежно сопровождающие каждого живущего на Земле человека, также неизбежно будут включаться в проект по улучшению Мира, по какой причине кажущееся человеку «добром» может обернуться для других людей злом, либо поводом поржать. Благонамеренность превращается в идиотизм, и человек понимает, что где-то ошибся. Затем начинается второй круг, и начинается он точно также: «А почему бы не сделать вот так ?»